ﭰﭱﭲﭳ ﳓ ​

قال ]١ : إنهم عن السمع ( ٢١٢ ). قال قتادة : عن سمع السماء ]٢.
لمعزولون ( ٢١٢ ) وكانوا قبل أن يبعث النبي [ صلى الله عليه وسلم ]٣ يستمعون ( أخبارا من أخبار السماء )٤ فأما الوحي فلم يكونوا يقدرون ( على )٥ أن يسمعوه. فلما بعث الله النبي [ صلى الله عليه وسلم ]٦ منعوا من تلك المقاعد التي كانوا يستمعون فيها إلا ما يسترق أحدهم فيُرمى ( بشهاب )٧.
[ عن أبيه قال ]٨ [ حدثني ]٩ ( عبيد الصيد )١٠ فال سمعت أبا رجاء العطاردي يقول : كنا قبل أن يبعث النبي [ صلى الله عليه وسلم ]١١ ما نرى نجما يرمى به ( فلما كان )١٢ ذات ليلة إذا النجوم قد رمي بها، فقلنا ( ما هذا )١٣ ؟ إن هذا إلا ( أمر )١٤ حدث١٥. فجاءنا أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ]١٦ بعث، وأنزل الله هذه الآية في سورة الجن :{ وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا )١٧. /

١ - إضافة من ح و١٧٧..
٢ - نفس الملاحظة..
٣ - إضافة من ح. وهي في ١٧٧: عليه السلام..
٤ - في ١٦٩ أخبار السماء..
٥ - ساقطة في ١٧٧..
٦ - إضافة من ح. وهي في ١٧٧ علية السلام..
٧ - في ح و١٧٧ و١٦٩: بالشهاب..
٨ - إضافة من ١٧٧..
٩ - إضافة من ح و١٧٧ و١٦٩..
١٠ - في ح: عبد الصمد..
١١ - إضافة من ح..
١٢ - في ح و١٧٧ و١٦٩: فبينما نحن..
١٣ - ساقطة في ح..
١٤ - في ح و١٧٧ و١٦٩: لأمر..
١٥ - بدية [١٧] من ح..
١٦ - إضافة من ح..
١٧ - الجن، ٩..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير