التَّفسير
غريب القرآن
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
يلقون السمع إلى الشياطين فيتلقون منهم أشياء فيضمون إليها أشياء على حسب تخيلاتهم لا يطابق أكثرها الواقع وذلك قوله تعالى : وأكثرهم كاذبون ومحمد صلى الله عليه وسلم ليس كذلك فإنه يخبر عن مغيبات كثيرة لا تحصى وكلما يخبر بشيء يطابق الواقع لا محالة والجملة صفة لأثيم أو استئناف. عن عائشة قالت " سأل أناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنهم ليسوا بشيء قالوا يا رسول الله فإنهم يحدثون أحيانا بالشيء يكون حقا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في أذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة " ١ متفق عليه وعنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فيذكر الأمر الذي قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فيسمعه فيوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم " ٢ رواه البخاري وعن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال :" إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فسمعها مسترقوا السمع، ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ( ووصفه سفيان بكفه فحرفها وبدر بين أصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ثم يلقيها الآخر إلى من تحته حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها وربما يلقيها قبل أن يدركه فيكذب معها مائة كذبة فيقال أليس قد قال لنا يوم كذا كذا ويوم كذا كذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء " ٣ رواه البخاري وعن ابن عباس عن رجل من الأنصار " أنهم بينا هم جلوس ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى بنجم واستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمى مثل هذا ؟ قالوا الله ورسوله أعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لا ترمى لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالى اسمه إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم عنا قال فيستخبر بعض أهل السماوات بعضا حتى يبلغ هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون إلى أوليائهم ويرمون فما جاءوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون فيه ويزيدون " ٤ رواه مسلم والله أعلم.
٢ أخرجه البخاري في كتاب: بدء الخلق باب: ذكر الملائكة (٣٢١٠)..
٣ أخرجه البخاري في كتاب: التفسير باب: قوله: إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين (٤٧٠١)..
٤ أخرجه مسلم في كتاب: السلام باب: تحريم الكهانة وإتيان الكهان (٢٢٢٩)..
التفسير المظهري
المظهري