مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (٨٥)
من يَشْفَعْ شفاعة حَسَنَةً هي الشفاعة في دفع شر أو جلب نفع مع جوازها شرعاً يَكُنْ لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا من ثواب الشفاعة وَمَن يَشْفَعْ شفاعة سَيّئَةً هي خلاف الشفاعة الحسنة قال ابن عباس رضى الله عنهما مالها مفسر غيرى معناه ن أمر بالتوحيد وقاتل أهل الكفر وضده السيئة وقال الحسن هو المشي بالصلح وضده النميمة يَكُنْ لَّهُ كِفْلٌ مَّنْهَا نصيب وَكَانَ الله على كُلّ شَيْءٍ مُّقِيتاً مقتدراً من أقات على الشئ اقتدر عليه أو حفيظاً من القوت لأنه يمسك النفس ويحفظها
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي
محي الدين ديب مستو