ﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ

ثمَّ ذكر ثَوَاب من آمن وعقوبة من كفر يَعْنِي أَبَا بكر وَأَبا جهل فَقَالَ مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يوحد أَو يصلح بَين اثْنَيْنِ يَكُنْ لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا أجر من الْحَسَنَة وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يُشْرك أَو ينم يَكُنْ لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وزر مِنْهَا من السَّيئَة وَكَانَ الله على كُلِّ شَيْءٍ من الْحَسَنَة والسيئة مُّقِيتاً مقتدراً مجازياً وَيُقَال على قوت كل شَيْء مقتدراً

صفحة رقم 76

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية