معاني «إن» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
- التّوّاب هو الله يتوب على العباد، والتّوّاب من الناس: التائب وأصل التّوبة الرّجوع. تاب يتوب توبا وتوبة ومتابا، فإذا عدّي بعلى ضمّن معنى العطف، وهي من العبد رجوع وإقلاع عن الذّنب، ومن الله قبول ورحمة.
- وإنها لكبيرة
- لشاقّة ثقيلة صعبة
- إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً
- أي تأتمّ بك الناس فيتّبعونك ويأخذون عنك، وبهذا سمّي الإمام إماما لأن الناس يؤمّون أفعاله، أي يقصدونها ويتّبعونها جعله الله شجرة الأنبياء لأن الأنبياء بعده من ولده صلوات الله عليهم أجمعين وسلامه.
- وإن كانت
- يعنى التوليه الى الكعبه
- إن ترك خيرا
- اى مالا
- إِنْ تَرَكَ خَيْراً
- الخير: المال بلغة جرهم ، وفي سورة النور: إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً أي لهم مالا، وقوله: ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ يعني المال.
- وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم
- وذلك حيث لم ترضى الام بما يرضى به غيرها
- فإن خرجن
- فلا تمتعوهن لانه لم يكن واجبا وهذه الاية منسوخة بقوله تعالى
- فإنه آثم قلبه
- انما خص القلب لان الماثم تتعلق بعقد القلب وكتمان الشهاده عقد النيه لترك ادائها
- وإن تبدوا ما في أنفسكم
- وذلك بالعمل والنطق
- قل إن الهدى هدى الله
- كلام معترض بين كلامين
- إن كنتم صادقين
- ان الحذر ينفع من القدر
- إنما ذلكم الشيطان
- أي ذلكم التخويف كان فعل
- إن الله فقير
- هذا قول اليهود
- وإن خفتم
- يا اولياء اليتامى
- فإن طبن لكم
- يعني النساء
- فإن أطعنكم
- في المضجع
- إن يريدا
- يعني الحكمين
- إن أردنا
- أي في الخصومة عند غيرك
- وإن تصبهم
- يعني اليهود والمنافقين
- فإن لم يعتزلوكم
- في القتال
- وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق
- وهم اهل الذمة فانه اذا قتل خطا وجب على قاتله الدية والكفارة
- وإن كان
- المقتول
- إن يدعون
- أي ما يعبدون
- وإن تلووا
- وهو ان يلوي الشاهد لسانه بالشهادة الى غير الحق
- إن الذين آمنوا
- بموسى
- إنكم إذا مثلهم
- في العصيان
- وإن كان للكافرين نصيب
- أي دولة
- وقولهم إنا قتلنا المسيح
- اعترفوا ان الذي قتلوه نبي فعذبوا عذاب من قتله وكان قد القى شبهه على بعض من اراد قتله فقتلوه
- وإن الذين اختلفوا فيه
- في قتله
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «إن» في القرآن
إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
التحريم — الآية ٤إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
التحريم — الآية ٤عَسَىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
التحريم — الآية ٥يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
التحريم — الآية ٧يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
التحريم — الآية ٨قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ
الملك — الآية ٩إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
الملك — الآية ١٢وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
الملك — الآية ١٣أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
الملك — الآية ١٩أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ
الملك — الآية ٢٠أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ
الملك — الآية ٢١وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
الملك — الآية ٢٥قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ
الملك — الآية ٢٦قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ
الملك — الآية ٢٦قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
الملك — الآية ٢٨قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ
الملك — الآية ٣٠وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ
القلم — الآية ٣وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
القلم — الآية ٤إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
القلم — الآية ٧إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ
القلم — الآية ١٧أَنِ اغْدُوا عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ
القلم — الآية ٢٢فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ
القلم — الآية ٢٦قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ
القلم — الآية ٢٩قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ
القلم — الآية ٣١عَسَىٰ رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ
القلم — الآية ٣٢إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ
القلم — الآية ٣٤إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ
القلم — الآية ٣٨أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ
القلم — الآية ٣٩أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ
القلم — الآية ٤١وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ
القلم — الآية ٤٥وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
القلم — الآية ٥١وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
القلم — الآية ٥١إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ
الحاقة — الآية ١١إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ
الحاقة — الآية ٢٠إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ
الحاقة — الآية ٣٣إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
الحاقة — الآية ٤٠وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ
الحاقة — الآية ٤٨وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ
الحاقة — الآية ٤٩وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ
الحاقة — الآية ٥٠وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ
الحاقة — الآية ٥١إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا
المعارج — الآية ٦كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ
المعارج — الآية ١٥۞ إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
المعارج — الآية ١٩إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
المعارج — الآية ٢٨إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
المعارج — الآية ٣٠كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ
المعارج — الآية ٣٩فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ
المعارج — الآية ٤٠إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
نوح — الآية ١قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ
نوح — الآية ٢يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۚ إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ ۖ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
نوح — الآية ٤قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا
نوح — الآية ٥وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا
نوح — الآية ٧ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا
نوح — الآية ٨ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا
نوح — الآية ٩فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
نوح — الآية ١٠قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا
نوح — الآية ٢١إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
نوح — الآية ٢٧إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
نوح — الآية ٢٧قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا
الجن — الآية ١قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا
الجن — الآية ٢٠المواضع ٢٢٢١–٢٢٨٠ من أصل ٢٣٨٥.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ