معاني «إن» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
- التّوّاب هو الله يتوب على العباد، والتّوّاب من الناس: التائب وأصل التّوبة الرّجوع. تاب يتوب توبا وتوبة ومتابا، فإذا عدّي بعلى ضمّن معنى العطف، وهي من العبد رجوع وإقلاع عن الذّنب، ومن الله قبول ورحمة.
- وإنها لكبيرة
- لشاقّة ثقيلة صعبة
- إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً
- أي تأتمّ بك الناس فيتّبعونك ويأخذون عنك، وبهذا سمّي الإمام إماما لأن الناس يؤمّون أفعاله، أي يقصدونها ويتّبعونها جعله الله شجرة الأنبياء لأن الأنبياء بعده من ولده صلوات الله عليهم أجمعين وسلامه.
- وإن كانت
- يعنى التوليه الى الكعبه
- إن ترك خيرا
- اى مالا
- إِنْ تَرَكَ خَيْراً
- الخير: المال بلغة جرهم ، وفي سورة النور: إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً أي لهم مالا، وقوله: ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ يعني المال.
- وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم
- وذلك حيث لم ترضى الام بما يرضى به غيرها
- فإن خرجن
- فلا تمتعوهن لانه لم يكن واجبا وهذه الاية منسوخة بقوله تعالى
- فإنه آثم قلبه
- انما خص القلب لان الماثم تتعلق بعقد القلب وكتمان الشهاده عقد النيه لترك ادائها
- وإن تبدوا ما في أنفسكم
- وذلك بالعمل والنطق
- قل إن الهدى هدى الله
- كلام معترض بين كلامين
- إن كنتم صادقين
- ان الحذر ينفع من القدر
- إنما ذلكم الشيطان
- أي ذلكم التخويف كان فعل
- إن الله فقير
- هذا قول اليهود
- وإن خفتم
- يا اولياء اليتامى
- فإن طبن لكم
- يعني النساء
- فإن أطعنكم
- في المضجع
- إن يريدا
- يعني الحكمين
- إن أردنا
- أي في الخصومة عند غيرك
- وإن تصبهم
- يعني اليهود والمنافقين
- فإن لم يعتزلوكم
- في القتال
- وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق
- وهم اهل الذمة فانه اذا قتل خطا وجب على قاتله الدية والكفارة
- وإن كان
- المقتول
- إن يدعون
- أي ما يعبدون
- وإن تلووا
- وهو ان يلوي الشاهد لسانه بالشهادة الى غير الحق
- إن الذين آمنوا
- بموسى
- إنكم إذا مثلهم
- في العصيان
- وإن كان للكافرين نصيب
- أي دولة
- وقولهم إنا قتلنا المسيح
- اعترفوا ان الذي قتلوه نبي فعذبوا عذاب من قتله وكان قد القى شبهه على بعض من اراد قتله فقتلوه
- وإن الذين اختلفوا فيه
- في قتله
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «إن» في القرآن
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ
المطفّفين — الآية ١٨إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
المطفّفين — الآية ٢٢إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ
المطفّفين — الآية ٢٩وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ
المطفّفين — الآية ٣٢يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
الإنشقاق — الآية ٦إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا
الإنشقاق — الآية ١٣إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ
الإنشقاق — الآية ١٤بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا
الإنشقاق — الآية ١٥إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
البروج — الآية ١٠إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
البروج — الآية ١١إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
البروج — الآية ١٢إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
البروج — الآية ١٣إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
الطارق — الآية ٤إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
الطارق — الآية ٨إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
الطارق — الآية ١٣إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
الطارق — الآية ١٥إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
الأعلى — الآية ٧فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
الأعلى — الآية ٩إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
الأعلى — الآية ١٨فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ
الغاشية — الآية ٢١إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ
الغاشية — الآية ٢٥ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ
الغاشية — الآية ٢٦إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
الفجر — الآية ١٤إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
الليل — الآية ٤إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
الليل — الآية ١٢وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ
الليل — الآية ١٣فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
الشرح — الآية ٥إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
الشرح — الآية ٦كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَىٰ
العلق — الآية ٦إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ
العلق — الآية ٨أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ
العلق — الآية ١١أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
العلق — الآية ١٣كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ
العلق — الآية ١٥إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
القدر — الآية ١إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ
البينة — الآية ٦إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
البينة — الآية ٧إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
العاديات — الآية ٦وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ
العاديات — الآية ٧وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ
العاديات — الآية ٨إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ
العاديات — الآية ١١إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ
العصر — الآية ٢إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ
الهمزة — الآية ٨إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
الكوثر — الآية ١إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
الكوثر — الآية ٣فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
النصر — الآية ٣المواضع ٢٣٤١–٢٣٨٥ من أصل ٢٣٨٥.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ