ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﲚ ​

فقال صالح :
هذه نَاقَةٌ لَهَا١ شِرْبٌ يجوز أن يكون الوصف وحده الجار والمجرور، وهو قوله :( «لَهَا شِرْبٌ » )٢ و «شِرْبٌ » فاعل به لاعتماده٣. ويجوز أن يكون «لَهَا شِرْبٌ » صفة ل «ناقة ».
وقرأ ابن أبي عبلة :«شُرْبٌ » بالضم فيهما٤. والشِّرْب - بالكسر - النصيب من الماء كالسِّقي، وبالضم٥ : المصدر٦.

فصل :


روي أنهم قالوا : نريد ناقة عشراء تخرج من الصخرة فتلد سقباً٧. فتفكر صالح، فقال له جبريل - عليه السلام ٨- صلِّ ركعتين، وسل ربك الناقة. ففعل، فخرجت الناقة، وبركت بين أيديهم، وحصل سقب مثلها في٩ العظم١٠، ثم قال لهم صالح : هذه نَاقَةٌ١١ لَهَا شِرْبٌ حظ ونصيب من الماء وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمِ مَعْلُومٍ . قال قتادة : كانت يوم شربها تشرب ماءهم كلهم وشربهم في١٢ اليوم١٣ الذي لاَ١٤ تشرب١٥ هي١٦.
١ في ب: هذه ناقة الله..
٢ ما بين القوسين سقط من ب..
٣ انظر البيان ٢/٢١٦..
٤ انظر تفسير ابن عطية ١١/١٤١، البحر المحيط ٧/٣٥..
٥ في ب: والضم..
٦ انظر معاني القرآن للفراء ٢/٢٨٢..
٧ السقب: ولد الناقة، وقيل: الذكر من ولد الناقة، بالسين لا غير، وقيل: هو سقب ساعة تضعه أمه. اللسان (سقب)..
٨ في ب: عليه الصلاة والسلام..
٩ في ب: ثم في..
١٠ انظر الفخر الرازي ٢٤/١٦٠..
١١ في ب: هذه ناقة الله..
١٢ في : تكملة من الفخر الرازي..
١٣ في ب: يومهم..
١٤ لا: سقط من الأصل..
١٥ في ب: تشرب فيه..
١٦ انظر الفخر الرازي ٢٤/١٦٠..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية