قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ (٢٠).
[٢٠] قَالَ موسى: فَعَلْتُهَا إِذًا أي: فعلت ما فعلت حينئذ.
وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ أي: المخطئين؛ لأنه لم يتعمد قتله.
...
فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ (٢١).
[٢١] فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ إلى مدين.
فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا أي: نبوة.
وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ درجة ثانية للنبوة، فرب نبي ليس برسول، وتقدم الكلام على ذلك في سورة الحج.
...
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (٢٢).
[٢٢] ثم حاجه -عليه السلام- في مَنِّه عليه بالتربية وترك القتل، فقال: وَتِلْكَ أي: التربية.
نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ يريد: كيف تمنُّ عليَّ بالتربية، وقد استعبدت قومي؟ فتعبيدُك بني إسرائيل قد أحبط إحسانك إلي.
...
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ (٢٣).
[٢٣] قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ أيُّ شيء الذي تزعم أنك رسوله؟
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب