التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
ثم يقول سبحانه :
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين ٣
هذه التسلية لرسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه حمل نفسه في تبليغ الرسالة فوق ما يطيق، وفوق ما يطلبه الله منه حرصا منه على هداية الناس، وإرجاعهم إلى منهج الله ؛ ليستحقوا الخلافة في الأرض، ولأن من شروط الإيمان أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك١.
والحق- تبارك وتعالى- يسلي رسوله صلى الله عليه وسلم، كما قال له في سورة الكهف : فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا٦ ( الكهف )
كأن ترى ولدك يرهق نفسه في المذاكرة، فتشفق عليه أن يهلك نفسه، فأنت تعتب عليه لصالحه، كذلك الحق- تبارك وتعالى- يعتب على رسوله شفقة وخوفا عليه أن يهلك نفسه.
ومعنى باخع.... ٣ ( الشعراء ) البخع : الذبح الذي لا يقتصر على قطع المرئ والودجين٢، إنما يبالغ فيه حتى يفصل الفقرات، ويخرج النخاع من بينها، والمعنى : تحزن حزنا عميقا يستولي على نفسك حتى تهلك، وهذا يدل على المشقة التي كان يعانيها الرسول صلى الله عليه وسلم من تكذيب قومه له.
وفي موضع آخر، يقول سبحانه لرسوله صلى الله عليه وسلم : فلا تذهب نفسك عليهم حسرات... ٨ ( فاطر ) فهذا أمر نهائي واضح، ونهي صريح، بعد أن لفت نظره بالإنكار، فقال : لعلك باخع نفسك... ٣ ( الشعراء ).
وقد نبه الله تعالى رسوله في عدة مواضع حتى لا يحمل نفسه فوق طاقتها، فقال سبحانه وتعالى : فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب٤٠ ( الرعد ).
وقال : لست عليهم بمسيطر٢٢ ( الغاشية ).
وقال : وما أنتم عليهم بجبار... ٤٥ ( ق ).
فالحق- تبارك وتعالى- يقول لرسوله : يسر على نفسك، ولا تكلفها تكليفا شاقا مضنيا، والعتاب هذا لصالح الرسول، لا عليه.
٢ الودجان: عرقان متصلان من الرأس إلى السحر. والجمع أوداج، وهي عروق تكتنف الحلقوم فإذا فصد ودج.(لسان العرب –مادة: ودج)..
تفسير الشعراوي
الشعراوي