قُلْ يَا مُحَمَّد لأهل مَكَّة مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ الله لبس الثِّيَاب فِي أَيَّام الْمَوْسِم وَالْحرم وَالطّواف الَّتِي أَخْرَجَ يَعْنِي الزِّينَة خلق لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرزق من اللَّحْم وَالدَّسم وَقد كَانُوا يحرمُونَ فِي الْجَاهِلِيَّة على أنفسهم فِي أَيَّام الْمَوْسِم اللَّحْم وَالدَّسم ويدخلون الْحرم الرِّجَال بِالنَّهَارِ وَالنِّسَاء بِاللَّيْلِ عُرَاة فيطوفون عُرَاة فنهاهم الله عَن ذَلِك قُلْ يَا مُحَمَّد هِي يَعْنِي الطَّيِّبَات لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا بِمُحَمد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَالْقُرْآن خَالِصَةً خَاصَّة يَوْمَ الْقِيَامَة واشترك فِيهَا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا الْبر والفاجر مقدم ومؤخر كَذَلِكَ هَكَذَا نُفَصِّلُ الْآيَات نبين الْقُرْآن بالحلال وَالْحرَام لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ويصدقون أَنه من الله
صفحة رقم 126تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي