ﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ

قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبّيَ الفواحش أي ما تفاحش قبحُه من الذنوب وقيل ما يتعلق منها بالفروج ما ظهرَ منها وما بَطَنَ بدلٌ من الفواحش أي جهرَها وسرَّها والإثم أي ما يوجب الإثمَ وَهُوَ تعميمٌ بعدَ تخصيصٍ وقيل هو شربُ الخمر والبغى أي الظلم أو الكبر أفرد بالذكر

صفحة رقم 224

الأعراف آية ٣٤ ٣٥ للمبالغة في الزجرعنه بغير الحق متعلق بالغي مؤكدٌ له معنى وَأَن تُشْرِكُواْ بالله مَا لَمْ يُنَزّلْ بِهِ سلطانا تهكّمٌ بالمشركين وتنبيهٌ على تحريم اتباعِ ما لا يدل عليه برهان وَأَن تَقُولُواْ عَلَى الله مَا لاَ تَعْلَمُونَ بالإلحاد في صفاته والافتراء عليه كقولهم والله أَمَرَنَا بِهَا وتوجيهُ التحريم إلى قولهم عليه تعالى ما لا يعلمون وقوعَه لا يعلمون عدمَ وقوعِه قد مر سرُّه

صفحة رقم 225

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو السعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي

الناشر دار إحياء التراث العربي - بيروت
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية