1349 وقفة

(رجل القصص ياسين الأقصى): من الضوابط في الجمل الإنشائية هذه الجملة، والتي مفادها أن الرجل الذي كانت له قصص في البطولات والتضحيات هو الشيخ أحمد ياسين، الذي تبنّى قضية الأقصى ودافع عنها وذاد. وهذه...

بدون مصدر [القصص:٢٠]

(ما خفِيَ كان أسبق): هذه الجملة على غرار جملة (ما خفي كان أعظم)، ونعني بها: الموضعين المتشابهين في سورة المائدة في قوله تعالى: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ ك...

بدون مصدر [المائدة:١٥]

(اهتدى المقتدِي): تشير الجملة إلى الموضعين المتشابهين في سورة الزخرف، بحيث نبتدئ بالاهتداء ثم الاقتداء، وقال تعالى: (وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ) الزخرف:٢٢. جاء بعدها قوله تعالى: (و...

بدون مصدر [الزخرف:٢٢]

: (فَكَّر العالِم فأسمع العقلاء): نعني بهذه الجملة: الآيات من سورة الروم، من 21 حتى 24 ، والتي ختامها (..إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون، للعالمين، يسمعون، يعقلون) فجمْع الكلمات المتشابهة ووضع...

بدون مصدر [الروم:٢١]

(لا اعتكاف في الحج): وهذه الجملة نعني بها: الآيتين المتشابهتين في سورة البقرة (وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ ا...

بدون مصدر [البقرة:١٢٥]

قوله تعالى: (مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا) الإسراء: ١٨. وقوله تعالى: (لَّا تَ...

بدون مصدر [الإسراء:١٨]

قال تعالى: (كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) الأعراف: ١٦٠. وقوله تعالى: (فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْر...

بدون مصدر [الأعراف:١٦٢]

قال تعالى: {قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَّئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} الأنعام: 63. وقوله تعالى: {ا...

بدون مصدر [الأنعام:٦٣]

قال تعالى: {قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي ۖ وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ (51) وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُ...

بدون مصدر [سبأ:٥٢]

قال تعالى: {يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ} البقرة:61. وقوله تعالى: {وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ} آل عمران: ۰۲۱ وقوله تعالى: {وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْر...

بدون مصدر [البقرة:٦١]

قال تعالى: {وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ} الحج:51. وقوله تعالى: {وَالَّذِينَ سَعَوْ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ} سبأ:5. وقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَ...

بدون مصدر [الحج:٥١]

قال تعالى: {مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ} النساء:46. وقوله تعالى: {يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ ۙ} المائدة۱۳. وقوله تعالى: {يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ...

بدون مصدر [آل عمران:٤٦]

قوله تعالى: {فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} مع {فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ} مع {فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}: وهذه كثيراً ما تشكل، وبعد الحصر لها نخرج بأن: 1- {فِيمَا فِيهِ يَخْتَل...

بدون مصدر [يونس:١٩]

تقديم (اللهو) على (اللعب): فمن المواضع المشكلة تقديم (اللهو) على (اللعب) والعكس، وبعد الحصر يتبين لنا أن تقديم (اللهو) على (اللعب) لم يرد إلا في موضعين فقط، في سورة الأعراف والعنكبوت، وما عداهما...

بدون مصدر [العنكبوت:٦٤]

قوله تعالى {يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ}: فكثيرًا ما يشكل على الحافظ هذا التركيب السابق في الآية الكريمة، وزيادة (من عباده) بعد (يشاء) و(له) بعد (يقدر) في بعض المواضع. ويمكن بع...

بدون مصدر [العنكبوت:٦٢]

قوله تعالى: {آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ}: فدخول الباء على (اليوم الآخر) مع (الإيمان بالله) لم يرد إلا في ثلاثة مواضع: قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَب...

بدون مصدر [البقرة:٨]

قول الله تعالى: {كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ...} لم ترد بهذا التركيب إلا في أربعة مواضع: {كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} البقرة:242. { ك...

بدون مصدر [البقرة:٢٤٢]

قال تعالى: (وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً) البقرة: 80 مع قوله تعالى: (ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ) آل عمرا...

بدون مصدر [البقرة:٨٠]

قال تعالى: (فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ) يس: 14 مع قوله تعالى: (قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ) يس:16.

بدون مصدر [يس:١٤]

قال تعالى: (قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا) الكهف: 72. مع قوله تعالى: (قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا) الكهف: 75. قال ابن جماعه رحمه ا...

بدون مصدر [الكهف:٧٢]

قال تعالى: (قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ) الإسراء:56. مع قوله تعالى: (قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ) سبأ: 22.

بدون مصدر [الإسراء:٥٦]

قال تعالى: (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ) الحجر: 88 مع قوله تعالى: (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) الشعراء: 215. 

بدون مصدر [الحجر:٨٨]

قال تعالى: (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا) يوسف:22. مع قوله تعالى: (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ) القصص: 14.

بدون مصدر [يوسف:٢٢]

قال تعالى: (تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَائِهَا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِن قَبْلُ) الأعراف:101. مع قوله تعالى:...

بدون مصدر [الأعراف:١٠١]

قال تعالى: (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ) الأنعام: 165. مع قوله تعالى: (هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ ۚ) فاطر:39.

بدون مصدر [الأنعام:١٦٥]

قال تعالى: (مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ) الأنعام:16 مع قوله تعالى: (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّه...

بدون مصدر [الأنعام:١٦]

قال تعالى:﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ﴾ النساء:171 مع قوله تعالى: (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ) المائدة: 77.

بدون مصدر [النساء:١٧١]

قال تعالى:﴿ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِۖ﴾ البقرة:193. مع قوله تعالى:﴿ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ﴾ الأنفال:39.

بدون مصدر [البقرة:١٩٣]