التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قوله تعالى وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا
أخرج الشيخان بسنديهما عن عمرو بن سعيد مرفوعا إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس، فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقولوا إن الله قد أذن لي فيها ساعة من نهار، ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس وليبلغ الشاهد الغائب...
( صحيح البخاري رقم١٠٤-العلم، ليبلغ الشاهد الغائب )، ( وصحيح مسلم رقم ١٣٥٤- الحج، ب تحريم مكة وصيدها ).
وأخرج مسلم بسنده عن رافع بن خدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها " -يريد المدينة-.
( صحيح مسلم رقم١ ٣٦١-الحج، ب فضل المدينة ).
قوله تعالى وارزق أهله من الثمرات
دعا إبراهيم عليه الصلاة والسلام بهذا الدعاء لأنه كان بواد غير ذي زرع وقد حكى الله تعالى عنه أنه قال ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم... الآية. سورة إبراهيم : ٣٧. وقد استجاب الله سبحانه وتعالى لإبراهيم فصار يجبى إليه كل شئ كما قال تعالى أو لم نمكن لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كل شئ سورة القصص : ٥٧.
قوله تعالى من آمن منهم بالله واليوم الآخر
أخرج ابن أبي حاتم بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله من آمن منهم بالله واليوم الآخر يعني من وحد الله وآمن باليوم الآخر.
قوله تعالى ومن كفر فأمتعه قليلا
أخرج ابن أبي حاتم بسنده الجيد عن أبي بن كعب رضي الله عنه ومن كفر إن هذا من قول الرب قال : ومن كفر فأمتعه قليلا.
قال ابن كثير : عند هذه الآية وهذا كقوله تعالى إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم .
والآية في سورة النحل ١١٧، ١١٦.
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا عصام بن رواد، ثنا آدم، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح قال : سمعت عكرمة قال : قال الله ومن كفر -أيضا-فإني أرزقه من الدنيا حين استرزق إبراهيم لمن آمن.
قال ابن أبي نجيح : سمعت هذا من عكرمة، ثم عرضته على مجاهد فلم ينكره.
ورجاله ثقات إلا عصام بن رواد صدوق فالإسناد حسن.
قوله تعالى ثم اضطره إلى عذاب النار وبئس المصير
قال ابن أبي حاتم : حدثنا الحجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح قوله ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير قال : ثم مصير الكافر إلى النار.
قال ابن أبي نجيح سمعته من عكرمة، فعرضته على مجاهد فلم ينكره.
وإسناده حسن.
وأخرج الشيخان بسنديهما عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه مرفوعا :" إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ".
( صحيح البخاري رقم ٤٦٨٦-التفسير- سورة هود، ب قوله وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة )، ( وصحيح مسلم ٢٥٨٣-البر والصلة، ب تحريم الظلم ).
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين