ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ ﰓ ​

٣- قال الشافعي : أخبرنا الثقة(١)(٢) أن مجاهدا(٣) كان يقول : الرعد ملَكٌ، والبرق أجنحة الملَكِ يَسُقْنَ السحاب(٤). قال الشافعي : ما أشبه ما قال مجاهد بظاهر القرآن !
أخبرنا الثقة عن مجاهد أنه قال : ما سمعت بأحد ذهب البرق ببصره(٥) كأنه ذهب إلى قول الله عز وجل : يَكَادُ اَلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ . ( الأم : ١/٢٥٤. ون أحكام الشافعي ١/٩٨-٩٩. ومعرفة السنن والآثار : ٣/١١٠. )
ـــــــــــــــــ

١ - قال الإمام الحافظ أبو حاتم الرازي: إذا قال الشافعي: أخبرني الثقة عن ابن أبي ذئب فهو: ابن أبي فُدَيْك. وإذا قال: الثقة عن الليث بن سعد فهو: يحيى بن حسان. وإذا قال: الثقة عن الوليد بن كثير فهو: عُمَر بن سلمة. وإذا قال: الثقة فهو: مسلم بن خالد الزنجي. وإذا قال: الثقة عن صالح مولى التوأمة فهو: إبراهيم بن أبي يحيى.
وقال الربيع: إذا قال الشافعي: أخبرني من لا أتهم يريد: إبراهيم بن يحيى. وإذا قال: بعض أصحابنا يريد: أهل الحجاز، وفي رواية: يريد أصحاب مالك رحمه الله. الجرح والتعديل: ١/١٠٤. ومقدمة الرسالة ص: ٧٤. ون هامش الأم ١/٢٥٢..
٢ - مسلم بن خالد الزنجي المكي مولى بني مخزوم، عالم الحرم أبو خالد. عن: ابن أبي مليكة، والزهري، وعمرو. وعنه: الشافعي، ومسدد، والحميدي. وُثِّقَ. وضعفه أبو داود لكثرة غلطه، ت سنة: ١٨٠هـ. الكاشف: ٣/١٢١. ون التهذيب:
٨/١٥١. وقال في التقريب: فقيه صدوق كثير الأوهام. وتعقبه صاحب التحرير ٣/٣٧١ فقال: بل ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد. فقد ضعفه أبو جعفر النفيلي، وأبو داود، وعلي بن المديني، والنسائي، والبخاري وقال: منكر الحديث، ذاهب الحديث. وأبو حاتم الرازي، وأبو زرع الرازي، وابن نمير، والبزار، والذهبي بعد أن ساق له عدة أحاديث وقال: هذه الأحاديث وأمثالها تُرَد بها قوة الرجل ويُضَعَّفْ. واختلف فيه قول ابن معين والدارقطني، فوثقاه مرة وضعفاه مرة أخرى. وقال ابن عدي: حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به. وقال ابن سعد: وكان كثير الحديث كثير الغلط والخطا في حديثه..
٣ - مجاهد بن جَبْر، أبو الحجاج مولى السائب بن أبي السائب المخزومي. عن: أبي هريرة، وابن عباس، وسعد. وعنه: قتادة، وابن عون، وسيف بن سليمان. وحديثه عن عائشة في البخاري ومسلم، وابن معين يقول: لم يسمعها. ت سنة: ١٠٤هـ، وقد رأى هاروت وماروت فكاد يتلف، إمام في القراءة والتفسير، حجة. الكاشف: ٣/١٠١. ون التهذيب: ٨/٤٨. وقال في التقريب: ثقة إمام في التفسير وفي العلم. .
٤ - رواه البيهقي في كتاب صلاة الاستسقاء باب: ما جاء في الرعد: ٣/٣٦٣..
٥ - رواه البيهقي في كتاب صلاة الاستسقاء باب: ما جاء في الرعد: ٣/٣٦٣..

تفسير الشافعي

عرض الكتاب
المؤلف

الشافعي أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي المكي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير