ﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﳯ ​

وقال وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ ( ٢٤٠ ) كأنه [ قال ] : " لأزْواجِهِمْ وَصِيَّةٌ مَّتَاعاً إِلَى الْحَوْلِ ونَصَبَ مَتاعاً لأنه حين قال لأزْواجِهِمْ وَصِيَّةً فكأنه قد قال : " فَمَتِّعُوهُنَّ " مَتاعاً فعلى هذا انتصب قوله مَّتَاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ( ٢٤٠ ) يقول " لا إخْراجاً " أي : " متاعاً لا إخْراجاً " أي : لا تُخْرِجُوهُن إخْراجاً. وزعموا أنها في حرف ابن مسعود كُتِبَ عَلَيكُم وَصِيَّةٌ لأزْواجِكم .
وقال بعضهم وَصِيَّةٌ لأَزْوَاجِهِمْ ( ٢٤٠ ) [ ٧٧ب ] فنصب على الأمر [ ورفع ] أي : عَلَيْكُمْ وصيةٌ بذلك " [ و ] " أَوْصُوا لَهُنَّ وَصِيَّةً "

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الأخفش

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير