ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞ

" نكالا " عقوبة وتنكيلا وقيل معنى " فجعلناها نكالا لما بين يديها " أي جعلنا قرية أصحاب السبت عبرة لما بين يديها من القرى وما خلفها ليتعظوا بهم - زه - والنكال العبرة وأصله المنع والنكال القيد، وقال مقاتل النكال العقوبة، " موعظة " تخويف سوء العاقبة وهي مفعلة من الوعظ وهو الادكار في الخير بما يرق له القلب.

التبيان في تفسير غريب القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي ابن الهائم

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير