ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﲯ ​

وقوله : إِن امْرُؤٌ هَلَكَ...
( هلك ) في موضع جزم. وكذلك قوله وإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ لو كان مكانهما يفعل كانتا جزما ؛ كما قال الكُمَيت :

فإن أنت تفعل فللفاعلين أنت المجيزين تلك الغمارا
وأنشد بعضهم :
صعدة نابتة في حائرٍ أَينما الريح تُمَيِّلْها تمِل
إلا أن العرب تختار إذا أتى الفعل بعد الاسم في الجزاء أن يجعلوه ( فَعَل ) لأن الجزم لا يتبين في فَعَل، ويكرهون أن يعترض شيء بين الجازم وما جزم. وقوله يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ معناه : ألاَّ تضلوا. ولذلك صلحت لا في موضع أن. هذه محنة ل ( أن ) إذا صلحت في موضعها لئلا وكيلا صلحت لا.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير