تفسير سورة سورة النور

حدّثنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال حدّثنا عطاءُ بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلامُ. في قوله تعالى : وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ معناه رحمةٌ فِي تَركِ الضَّربِ.
وقوله تعالى : طَآئِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ معناه رجلٌ فَما فَوقهُ إلى الألفِ.

آية رقم ٣

ﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ

وقوله تعالى : لاَ يَنكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً معناه لا يَزني إلاَّ بِزانيةٍ.
وقوله تعالى : وَحُرِّمَ ذلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ يعني الزِّنا.

الآيات من ٤ إلى ٧

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﯟ ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٨

ﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴ ﯵ

وقوله تعالى : ويدرؤوا عَنْهَا الْعَذَابَ معناه يَدفعُ عَنها الحدُّ والرَّجمُ. والعَذابُ : الحَبسُ.

الآيات من ٩ إلى ١٠

ﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾ ﯿ ﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈ ﰉ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ ﭱ

وقوله تعالى : جَآءُوا بِالإِفْكِ معناه الكِذبُ والبُهتانُ.
وقوله تعالى : تَوَلَّى كِبْرَهُ معناه تَحمَّلَ مُعْظَمهُ.

آية رقم ١٢

ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ ﭾ

وقوله تعالى : ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً معناه أهل دِينِهِم.

آية رقم ١٣

ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٤

ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﮞ

وقوله تعالى : فِي مَآ أَفَضْتُمْ معناه خِضتُمْ فِيهِ.

آية رقم ١٥

ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﮯ

وقوله تعالى : إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ معناه تَقبلُونهُ.

آية رقم ١٦

ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﯟ

وقوله تعالى : قُلْتُمْ مَّا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا معناه ما يَنبغي لَنا.

الآيات من ١٧ إلى ٢٠

ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇ ﰈ ﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑ ﰒ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶ ﭷ

وقوله تعالى : خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ معناه آثارُهُ.

آية رقم ٢٢

ﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ

وقوله تعالى : وَلاَ يَأْتَلِ معناه يَحلِفُ من [ آليتُ ]. ويأتلُ : معناه لا يالُ أي لا يُقصِّرُ.

الآيات من ٢٣ إلى ٣٠

ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢ ﮣ ﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ ﯚ ﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭ ﯮ ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩ ﭪ ﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽ ﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﮏ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٣١

ﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ ﰃ

وقوله تعالى : أَوْ آبَآءِ بُعُولَتِهِنَّ معناه أزواجُهُنّ.
وقوله تعالى : أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ معناه أُولي الحَاجةِ إِلى النِكاحِ.

آية رقم ٣٢

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤ

وقوله تعالى : وَأَنْكِحُواْ الأَيَامَى وهن النِّساءُ اللاتي لا أَزواجَ لَهنّ. والأيامى : الرِّجالُ أيضاً.

آية رقم ٣٣

ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﮙ

وقوله تعالى : وَلاَ تُكْرِهُواْ فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَآءِ والبِغَاءُ : الزّنا.

آية رقم ٣٤

ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٣٥

ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀ ﰁ

وقوله تعالى : اللَّهُ نُورُ السَّمَوَتِ وَالأَرْضِ معناه نور السَّمواتُ والأَرضِ مَثَلُ نُورِهِ [ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ] يعني محمداً صلى الله عليهِ وعَلَى آله وسلَّمَ. ويقال المؤمنُ. والمِشكاةُ : الكُوةُ في الحَائطِ التي لا منفذَ لَها بلسانِ الحَبشةِ. والمِصباحُ : السِّراجُ.
وقوله تعالى : كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ وهي من النُّجومِ التي تَجري. والدُّرِّيُّ : المضيءُ - والجمعُ : الدراريّ - مشددٌ غَير مَهموزٍ، وقد يُهمزُ. ويقال الدُّريُ : الضخمُ الحسنُ البراقُ. ويقال الدّرِّيءُ : الطَّالِع ويُقرأ دُري بضم الدال وغير مهموز يَنسبهُ إلى الله عزّ وجلّ.
وقوله تعالى : يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لاَّ شَرْقِيَّةٍ وَلاَ غَرْبِيَّةٍ معناه وسطُ البَحرِ لا يُصيبُها شَرقٌ ولاَ غَربٌ. وهي من أجودِ الشّجرِ. ويقالُ : لا يَسترُها من الشَّمسِ جَبلٌ ولا وادٍ، إذا طَلعتْ، وإذَا غَرَبتْ ويقالُ : هي الضاحيةُ التي تَشْرُقُ عَليها الشَّمسُ وتَغْرُبُ. وزيتُها هو أجودُ الزّيتِ.

الآيات من ٣٦ إلى ٣٨

ﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏ ﰐ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤ ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٣٩

ﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﮌ

وقوله تعالى : كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ والسَّرابُ : يَكونُ نِصفَ النَّهارِ. والقِيعةُ والقَاعُ واحدٌ. وهو المُستوى من الأَرضِ.

آية رقم ٤٠

ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰ

وقوله تعالى : بَحْرٍ لُّجِّيٍّ مضافٌ إلى اللُّجةِ. وهوَ مُعظمِ البَحرِ.

الآيات من ٤١ إلى ٤٢

ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٣

ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘﰙ ﰚ

وقوله تعالى : أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً معناه يَسوقُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً معناه مُتراكمٌ بَعضُهُ على بعضٍ.
وقوله تعالى : فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلاَلِهِ والوَدَقُ : المَطرُ وخلالُهُ : بينَ السَّحابِ.
وقوله تعالى : سَنَا بَرْقِهِ معناه ضَوءُ بَرقهِ.

الآيات من ٤٤ إلى ٤٨

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ ﭜ ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿ ﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﮌ ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﮝ ﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨ ﮩ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٩

ﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ

وقوله تعالى : يَأْتُواْ إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ معناه مُنقادينَ.

الآيات من ٥٠ إلى ٥٢

ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﯤ ﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷ ﯸ ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ ﰃ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٥٣

ﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘ ﰙ

وقوله تعالى : لاَّ تُقْسِمُواْ معناه لا تَحلِفوا.

الآيات من ٥٤ إلى ٥٩

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪ ﭫ ﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ ﮔ ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﮝ ﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪ ﮫ ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃ ﰄ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٦٠

ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ

وقوله تعالى : وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَآءِ وهن اللواتي قَدْ قَعَدنَّ عَن الولدِ والحَيضِ.
وقوله تعالى : غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ فالتَّبرجُ : أن يُظهرنَّ من مَحاسِنهُنَ مالا يَنبغي لَهن أن يُظهِرنَها.

آية رقم ٦١

ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱ

وقوله تعالى : وَلاَ عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ معناه إِثمٌ. وأصلُهُ الضِّيقُ.
وقوله تعالى : أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَّفَاتِحهُ معناه إنفاذهُ وإخراجه.
وقوله تعالى : جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً معناه مُتفرقونَ.

آية رقم ٦٢

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٦٣

ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﮙ

وقوله تعالى : قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذاً معناه استِتَارٌ.

آية رقم ٦٤

ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

36 مقطع من التفسير