تفسير سورة سورة الصافات

آية رقم ١

ﭑﭒ ﭓ ​

﴿ ٱلصَّافَّاتِ صَفَّا ﴾: يعني الملائكة صفوفا في السماء يسبحون الله كصفوف الناس في الأرض للصلاة.

آية رقم ٢

ﭔﭕ ﭖ ​

﴿ فَٱلزَّاجِرَاتِ زَجْراً ﴾: قيل الملائكة تزجر السحاب. وقيل: الزاجرات زجرا: كل ما زجر عن معصية الله عز وجل.

آية رقم ٣

ﭗﭘ ﭙ ​

﴿ فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْراً ﴾ قيل: الملائكة. وجائز أن يكون الملائكة وغيرهم ممن يتلو ذكر الله.

الآيات من ٩ إلى ١٠

ﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​ ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ​

﴿ دُحُوراً ﴾: أي إبعادا. ﴿ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ ﴾: الخطف أخذ الشيء بسرعة واستلاب. ﴿ ثَاقِبٌ ﴾: أي مضئ وانظر ١٨ من الحجر.

آية رقم ١١

ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ ﮘ ​

﴿ فَٱسْتَفْتِهِمْ ﴾: أي سلهم ﴿ لاَّزِبٍ ﴾ ولازم ولاتب ولاصق، بمعنى واحد، والطين اللازم هو المتلزج المتماسك الذي يلزم بعضه بعضا، ومنه ضربة لازب ولازم: أي أمر يلزم.

آية رقم ١٤

ﮢﮣﮤﮥ ﮦ ​

﴿ يَسْتَسْخِرُونَ ﴾ أي يسخرون.

آية رقم ١٩

ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﯦ ​

﴿ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ﴾ يعني نفخة الصور. والزجرة: الصيحة بشدة وانتهار.

آية رقم ٢٢

ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​

﴿ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ ﴾: وقرناءهم.

آية رقم ٢٦

ﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​

﴿ مُسْتَسْلِمُونَ ﴾ أي معطون بأيديهم.

آية رقم ٤٥

ﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​

﴿ كَأْسٍ ﴾: هو إناء بما فيه من الشراب ﴿ كَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ﴾ أي من خمر يجري من العيون.

الآيات من ٤٧ إلى ٤٨

ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ ​ ﯿﰀﰁﰂ ﰃ ​

﴿ غَوْلٌ ﴾ مذهب الشيء، يقال: الغضب غول للحلم، والحرب غول للنفوس ومنه ﴿ لاَ فِيهَا غَوْلٌ ﴾ أي لا تغتال عقولهم فتذهب بها ﴿ قَاصِرَاتُ ٱلطَّرْفِ ﴾ أي قصرن أبصارهن على أزواجهن، أي حسن أبصارهن عليهم ولم يطمحن إلى غيرهم.﴿ يُنزَفُونَ ﴾ وينزفون، يقال: نزف الرجل إذا ذهب عقله، ويقال للسكران: نزيف ومنزوف، وأنزف الرجل إذا ذهب شرابه وإذا ذهب عقله أيضا، وأنشد: لعمري لئن أنزفتم أو صحوتم   لبئس الندامى كنتم آل أبحرا﴿ عِينٌ ﴾ أي واسعات الأعين، الواحدة عيناء.

آية رقم ٤٩

ﰄﰅﰆ ﰇ ​

﴿ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ ﴾ تشبه الجارية بالبيض بياضا وملاسة وصفاء لون، وهي أحسن منه، وإنما تشبه الألوان. و ﴿ مَّكْنُونٌ ﴾: مصون.

آية رقم ٥٣

ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

﴿ مَدِينُونَ ﴾ أي مجزيون.

آية رقم ٥٥

ﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

﴿ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ﴾: أي وسط الجحيم.

آية رقم ٥٧

ﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵ ​

(محضرين) أي محضرين النار.

آية رقم ٦٧

ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

﴿ شَوْباً مِنْ حَمِيمٍ ﴾ أي خلطا من حميم.

آية رقم ٦٩

ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

﴿ أَلْفَوْاْ ﴾ وجدوا.

آية رقم ٨٣

ﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​

﴿ شِيعَتِهِ ﴾ أي أعوانه، مأخوذ من الشياع وهو الحطب الصغار الذي تشعل به النار ويعين الحطب الكبار على إيقاد النار. ويقال: الشيعة: الأتباع، من قولهم: شاعك كذا، أي اتبعك، ومنه قول الشاعر: ألا يا نخلة من ذات عرق برود الظل شاعكم السلام

آية رقم ٩١

ﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ​

﴿ فَرَاغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ ﴾: أي مال إليهم في خفاء، ولا يكون الروغ إلا خفاء.

آية رقم ٩٤

ﮫﮬﮭ ﮮ ​

﴿ يَزِفُّونَ ﴾ أي يسرعون، يقال جاء الرجل يزف زفيف النعامة: وهو أول عدوها وآخر مشيها. ويقرأ يزفون: أي يصيرون الى الزفيف، ومنه قوله: تمنى حصين أن يسود جذاعه   فأمسى حصين قد أذل وأقهرامعناه أقهر: أي صار إلى القهر، قال أبو عمر: الجذاع هاهنا: صبيان أخيه، أراد أن يتبناهم فجاء أخوالهم فأخذوهم. ويقرأ: يزفون بالتخفيف، من وزف يزف بمعنى أسرع، ولم يعرفها الكسائي والفراء، قال الزجاج: وعرفها غيرهما.

آية رقم ١٠٣

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

﴿ أَسْلَمَا ﴾: استسلما لأمر الله.

آية رقم ١٠٧

ﭩﭪﭫ ﭬ ​

﴿ ذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴾: يعني كبش إبراهيم صلى الله عليه وسلم. والذبح: ما ذبح. والذبح المصدر.

آية رقم ١٣٠

ﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

﴿ إِلْ يَاسِينَ ﴾: يعني إلياس وأهل دينه، جمعهم بغير إضافة بالياء والنون على العدد، كأن كل واحد اسمه إلياس. وقال بعض العلماء: يجوز أن يكون إلياس وإلياسين بمعنى واحد، كما يقال في ميكال وميكائيل؛ ويقرأ على آل ياسين، أي على آل محمد صلى الله عليه وسلم.

آية رقم ١٤٠

ﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​

﴿ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ﴾ هرب إلى السفينة.

آية رقم ١٤١

ﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

﴿ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ﴾ أي قارع فكان من المقروعين، أي من المقهورين.﴿ ٱلْمُدْحَضِينَ ﴾ أي المغلوبين المقروعين، وقيل المقمورين.

آية رقم ١٤٢

ﮛﮜﮝﮞ ﮟ ​

﴿ مُلِيمٌ ﴾ الذي أتى بما يجب أن يلام عليه.

آية رقم ١٤٥

ﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

﴿ بِٱلْعَرَآءِ ﴾ هو الفضاء الذي لا يتوارى فيه بشجر ولا غيره. ويقال العراء. وجه الأرض.

آية رقم ١٤٦

ﯔﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

﴿ يَقْطِينٍ ﴾: كل شجر لا يقوم على ساق، مثل القرع والبطيخ ونحوهما.

آية رقم ١٦٥

ﮐﮑﮒ ﮓ ​

(صافون) أي صفوف.

آية رقم ١٧٧

ﯪﯫﯬﯭﯮﯯ ﯰ ​

﴿ سَاحَتِهِمْ ﴾ يقال: ساحة الحي: ناحيتهم، للرحبة التي يديرون أخبيتهم حولها.