الجذر: دعو

معاني «دعا» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

وادعوا شهداءكم
اى استعينوا بالهتكم وسموا شهداء لانهم يشهدونهم ويحضرونهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٣
وَادْعُوا
الدّعاء الهتف باسم المدعو.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٢٣
ادعوا شهدائكم
أحضِروا آلهتَكُم أو نُصَراءَكم
فَادْعُ
الدّعاء: التّصويت باسم المدعوّ على سبيل النّداء.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٦١
ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير
قال الزجاج المعنى لتكونوا كلكم امة تدعون الى الخير ولكن من هنا تدخل لتخص المخاطبين من سائر الاجناس
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ١٠٤
إن يدعون
أي ما يعبدون
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ١١٧
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله
وهي الاصنام فيسبوا من امركم فيعود ذلك الى الله تعالى
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ١٠٨
ما كنتم تدعون
تعبدون
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ٣٧
ادعوا ربكم
اسألوه واطلبوا منه حوائجكم
تدعون من دون الله
يعني الاصنام
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ١٩٤
وإن تدعوهم
يعني الاصنام وقيل المشركون فعلى الاول
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ١٩٨
دعانا لجنبه
استغاث بنا لكشفه ملقى لجنبه
وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء
المعنى ما يتبعون شركاء على الحقيقة انما يستعملون الظن
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يونس — الآية ٦٦
يدعون من دونه
يعني الاصنام يدعونها الهة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الرعد — الآية ١٤
أولئك الذين يدعون
المعنى اولئك الذين يدعونهم الهة قال المفسرون هم المسيح وعزير والملائكة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الإسراء — الآية ٥٧
أو ادعوا الرحمن
كان المشركون يقولون لا نعرف الرحمن والمعنى ان شئتم فقولوا يا الله وان شئتم فقولوا يا رحمن
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الإسراء — الآية ١١٠
أيا ما تدعوا
أي اسماء الله تدعوا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الإسراء — الآية ١١٠
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ
أي احبس نفسك عليهمولا ترغب عنهم إلى غيرهم.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الكهف — الآية ٢٨
ادعوا شركاءكم
أي استعينوا بآلهتكم لتخلصكم من العذاب
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة القصص — الآية ٦٤
تَدْعُ
تَسْأَلْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة فاطر — الآية ١٨
أتدْعون بَعْلا
أتعبدون الصّـنم المسمّى بعلا
أَتَدْعُونَ بَعْلًا
أَتَعْبُدُونَ الصَّنَمَ المُسَمَّى: «بَعْلًا».
السراج في بيان غريب القرآن سورة الصافات — الآية ١٢٥
وليدع ربه
الذي يزعم أنه أرسله فليمنعه من القتل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة غافر — الآية ٢٦
فَلِذَلِكَ فَادْعُ
قُمْ بِالدَّعْوَةِ إِلَى ذَلِكَ الدِّينِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الشورى — الآية ١٥
الذين يدعون من دونه
الأصنام ثم استثنى موسى وعزيز والملائكة بقوله
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الزخرف — الآية ٨٦
يَدْعُونَ فِيهَا
يَطْلُبُونَ فِيهَا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الدّخان — الآية ٥٥
يدعون فيها
يطلبون فيها
ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد
وهم فارس والروم قال الزهري هم بنو حنيفة يوم اليمامة أصحاب مسيلمة وقاتل مقاتل وخلافة أبي بكر مذكورة في هذه الآية لأن هو الذي دعا إلى قتالهم وإن قيل هم فارس والروم فعمر دعا إلى قتالهم والآية تلزمهم الطاعة للداعي فقد ثبتت خلافة الشيخين قال ابن جريج
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الفتح — الآية ١٦
ندعوه
نوحده و
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الطور — الآية ٢٨
يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ
يُدْعَى إِلَى الدُّخُولِ فِي الإِسْلَامِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الصف — الآية ٧

صور ورود الكلمة في المصحف

يَدْعُونَ ٢٥ تَدْعُونَ ١٨ دُعُوا ١٠ ادْعُوا ٨ يَدْعُو ٨ ادْعُ ٦ تَدْعُ ٤ تَدْعُوهُمْ ٤ نَدْعُو ٤ وَادْعُوا ٤ يَدْعُوكُمْ ٤ أَدْعُو ٣ تَدْعُوا ٣ دَعَا ٣ أَدْعُوكُمْ ٢ تَدْعُونَا ٢ تَدْعُونَنِي ٢ دَعَاكُمْ ٢ دَعَانَا ٢ دَعَوْتُهُمْ ٢ فَادْعُ ٢ فَادْعُوا ٢ فَادْعُوهُ ٢ فَدَعَا ٢ فَدَعَوْهُمْ ٢ وَادْعُ ٢ وَادْعُوهُ ٢ يَدْعُ ٢ أَتَدْعُونَ ١ أَدَعَوْتُمُوهُمْ ١ أَنَدْعُو ١ ادْعُهُنَّ ١ ادْعُونِي ١ ادْعُوهُمْ ١ تَدْعُهُمْ ١ تَدْعُو ١ تَدْعُونَنَا ١ تَدْعُونَهُ ١ تُدْعَىٰ ١ دَعَانِ ١ دَعَاهُ ١ دَعَوْتُ ١ دَعَوْتُكُمْ ١ دُعِيَ ١ دُعِيتُمْ ١ سَتُدْعَوْنَ ١ سَنَدْعُ ١ فَادْعُوهُمْ ١ فَلْيَدْعُ ١ لَتَدْعُوهُمْ ١ نَدْعُ ١ نَدْعُوهُ ١ وَأَدْعُو ١ وَتَدْعُوا ١ وَتَدْعُونَنِي ١ وَلْيَدْعُ ١ وَيَدْعُ ١ وَيُدْعَوْنَ ١ وَيَدْعُونَنَا ١ يَدْعُنَا ١ يَدْعُوكَ ١ يَدْعُونَنِي ١ يَدْعُونَهُ ١ يَدْعُوهُ ١ يَدْعُوهُمْ ١ يُدْعَىٰ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «دعا»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

مَن أُسنِد إليه «دعا» في القرآن

الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل

  • زَكَرِيَّا
  • ٱلْإِنسَٰنُ
  • ٱلدَّاعِ
  • أَبْصَٰرُهُمْ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٩٠. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

ما تعدَّى إليه «دعا»

الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل

  • شُهَدَآءَكُم
  • رَبَّكَ ١٨
  • أَبْنَآءَنَا
  • إِنَٰثًا
  • شَيْطَٰنًا
  • أَغَيْرَ
  • ٱلدِّينَ
  • ٱللَّهَ ٦
  • شُرَكَآءَكُمْ ٣
  • كُلَّ
  • ٱلرَّحْمَٰنَ
  • أَيًّا
  • إِلَٰهًا ٥
  • وَلَدًا
  • ثُبُورًا ٤
  • ٱلْيَوْمَ
  • حِزْبَهُۥ
  • بَعْلًا
  • شَيْـًٔا
  • ٱلشَّفَٰعَةَ
  • قَوْمِى
  • أَحَدًا
  • نَادِيَهُۥ
  • ٱلزَّبَانِيَةَ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٥٧. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «دعا» في القرآن

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ

الزمر — الآية ٣٨

فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ ۚ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

الزمر — الآية ٤٩

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ

غافر — الآية ١٠

ذَٰلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ

غافر — الآية ١٢

فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

غافر — الآية ١٤

وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

غافر — الآية ٢٠

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ

غافر — الآية ٢٦

۞ وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ

غافر — الآية ٤١

۞ وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ

غافر — الآية ٤١

تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ

غافر — الآية ٤٢

تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ

غافر — الآية ٤٢

لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ

غافر — الآية ٤٣

وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ

غافر — الآية ٤٩

قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ

غافر — الآية ٥٠

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

غافر — الآية ٦٠

هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

غافر — الآية ٦٥

۞ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ

غافر — الآية ٦٦

مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ

غافر — الآية ٧٤

وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ

فصّلت — الآية ٥

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

فصّلت — الآية ٣٣

وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَدْعُونَ مِنْ قَبْلُ ۖ وَظَنُّوا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ

فصّلت — الآية ٤٨

۞ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ

الشورى — الآية ١٣

فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ

الشورى — الآية ١٥

وَقَالُوا يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ

الزخرف — الآية ٤٩

وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

الزخرف — الآية ٨٦

فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ

الدّخان — الآية ٢٢

يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ

الدّخان — الآية ٥٥

وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

الجاثية — الآية ٢٨

قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ۖ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

الأحقاف — الآية ٤

وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ

الأحقاف — الآية ٥

فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ

محمد — الآية ٣٥

هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ ۖ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ

محمد — الآية ٣٨

قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ ۖ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا ۖ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

الفتح — الآية ١٦

إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ

الطور — الآية ٢٨

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَىٰ شَيْءٍ نُكُرٍ

القمر — الآية ٦

فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ

القمر — الآية ١٠

وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۙ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

الحديد — الآية ٨

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

الصف — الآية ٧

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ

القلم — الآية ٤٢

خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ

القلم — الآية ٤٣

تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ

المعارج — الآية ١٧

قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا

نوح — الآية ٥

وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا

نوح — الآية ٧

ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا

نوح — الآية ٨

وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا

الجن — الآية ١٨

وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا

الجن — الآية ١٩

قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا

الجن — الآية ٢٠

فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا

الإنشقاق — الآية ١١

فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ

العلق — الآية ١٧

سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ

العلق — الآية ١٨

المواضع ١٢١–١٧٠ من أصل ١٧٠.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه