يَسْأَلُونَكَ يَا مُحَمَّد عَنِ الشَّهْر الْحَرَام قِتَالٍ فِيهِ يَقُول يَسْأَلُونَك عَن الْقِتَال فِي الشَّهْر الْحَرَام يَعْنِي رجباً قُلْ قِتَالٌ فِيهِ فِي رَجَب كَبِيرٌ فِي الْعقُوبَة وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ الله وَلَكِن صرف النَّاس عَن دين الله وطاعته وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِد الْحَرَام وَصد النَّاس عَن الْمَسْجِد الْحَرَام وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عُقُوبَة عِندَ الله من قتل عَمْرو بن الْحَضْرَمِيّ والفتنة الشّرك بِاللَّه أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْل من قتل عَمْرو بن الْحَضْرَمِيّ وَلاَ يَزَالُونَ يَعْنِي أهل مَكَّة يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ يرجعوكم عَن دِينِكُمْ الْإِسْلَام إِن اسْتَطَاعُواْ قدرُوا وَمَن يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ الْإِسْلَام فَيَمُتْ وَمن يمت وَهُوَ كَافِر فَأُولَئِك حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ بطلت أَعْمَالهم وَردت حسناتهم فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَلَا يجزون بهَا فِي الْآخِرَة وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّار أهل النَّار هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ مقيمون لَا يموتون وَلَا يخرجُون
صفحة رقم 30تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي