﴿ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ﴾ منهج القرآن لمعالجة أخطاء المجاهدين حي...
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
عبدالله بلقاسم
مجالس في تدبر القران
تدبر أية 217
سورة البقرة
خالد السبت
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
خالد السبت
مجالس في تدبر القرآن
سورة البقرة - آيه 217
خالد السبت
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
خالد السبت
سلسلة ( ختمة تعارف)
سورة البقرة
اية 217
حازم شومان
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
حازم شومان
آية (٢١٧) : (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَر...
مختصر لمسات بيانية
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
مختصر لمسات بيانية
*ما الفرق بين(وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴿191﴾ البقرة)و(وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ﴿217﴾ البقرة)
قال تعالى:(وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴿191﴾ البقرة) وفي آية أخرى (و...
أحمد الكبيسي
[البقرة:١٩١]
[البقرة:١٩١]
أحمد الكبيسي
ما دلالة قوله تعالى (وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ (217))؟
أثير انتباهك أخي المؤمن إلى هذه اللفتة الإلهية فالله تعالى أخبرنا بأن الكافري...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
برنامج ورتل القران ترتيلا
*(وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ (217) البقرة) لِمَ استعمل الفاء بدل (ثم)؟
استعمل حرف العطف الفاء في قوله (فيمت) وهو حرف يفيد الترتيب والتعقيب ولم يستعمل (ثم) التي...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
برنامج ورتل القران ترتيلا
لماذا جاءت (يرتدد) بفك الادغام؟
فكّ الادغام يكون مع الجزم و قوله تعالى (وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِ...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
فاضل السامرائي
وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (217) البقرة)...
أحمد الكبيسي
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
أحمد الكبيسي
هل البَدَل يفيد التوكيد؟
للبدل أنواع منها الاشتمال والتخصيص والمدح أو الذمّ و التوكيد و التفخيم و الايضاح و غيره .
و فى قوله تعالى (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَ...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
فاضل السامرائي
هل كل ما جاء عطف بيان يُعرب بدلاً؟
عطف البيان هو قريب من البدل نقول مثلاً: أقبل أخوك محمد، محمد يمكن أن تُعرب بدل أو عطف بيان. لكن هنالك مواطن ينفرد فيها عطف البيان عن البدل. وقسم من النحاة يذكرو...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
فاضل السامرائي
قوله تعالى (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَ...
صالح العايد
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
صالح العايد
وقفات مع كتاب النظم القرآني في آيات الجهاد
في سورة البقرة آية 217
ناصر الخنين
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
ناصر الخنين
وقفات مع كتاب النظم القرآني في آيات الجهاد
في سورة البقرة - الآيه 217
ناصر الخنين
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
ناصر الخنين
من أحكام القرآن
أحكام آية 217
محمد بن صالح ابن عثيمين
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
محمد بن صالح ابن عثيمين
التفسير الفقهي
سورة البقرة
اية 217
سعد الشثري
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
سعد الشثري
كرر اليوم هذا الدعاء: «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك»، ﴿ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُو۟لَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ ۖ وَأ...
القرآن تدبر وعمل
[البقرة:٢١٧]
[البقرة:٢١٧]
القرآن تدبر وعمل