الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

﴿ وآتى المال على حبه ذوي القربى ﴾ يغيب عن أهل الأموال والغنى أن من أعظم وجوه البر ؛ إعطاء أقاربهم لأجل قربهم لا لحاجتهم .

روائع القرآن [البقرة:١٧٧]

" أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون" تكرير الإشارة لزيادة تنويه بشأنهم وتوسيط الضمير للإشارة إلى انحصار التقوى فيهم # محاسن التأويل #.

القاسمي [البقرة:١٧٧]

قال القرطبي: قال علماؤنا: هذه آية عظيمة من أمهات الأحكام؛ لأنها تضمنت ست عشرة قاعدة: الإيمان بالله وبأسمائه وصفاته- وقد أتينا عليها في (الكتاب الأسنى)- والنشر والحشر والميزان والصراط والحوض والشف...

الجامع لأحكام القرآن [البقرة:١٧٧]

﴿ وآتى المال على حبه﴾ ﴿ويطعمون الطعام على حبه﴾ الله يعلم مدى حبك واحتياجك للمال والطعام .. فبإنفاقك مما (تُحب) سيجزيك بها مما (يُحب).

تدبر [البقرة:١٧٧]

آية 177 جزء 1 سورة البقرة

خالد السبت [البقرة:١٧٧]

آية 177 جزء 2 سورة البقرة

خالد السبت [البقرة:١٧٧]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة البقرة آية 177

حازم شومان [البقرة:١٧٧]

{ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ... } يقول العلماء هذه الآية شاملة ،شملت العقائد والعبادات والمعاملات والأخلاق .

مجالس التدبر [البقرة:١٧٧]

برنامج أخذها بركة (تشريعات عظيمة) من الآية 177 إلى 188

محمد الربيعة [البقرة:١٧٧]

ما ذكره الله عز وجل في هذه الآية من العقائد والأعمال الحسنة ،هي برهان الإيمان ونوره ، والمتصفون بها هم (الذين صدقوا وأولئك هم المتقون)

بدون مصدر [البقرة:١٧٧]

آية (١٧٧) : (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّي...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١٧٧]

*(لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ (177) البقرة) هل هناك قراءة لكلمة البرّ بالرفع؟ وما دلالة الرفع ودلالة النصب؟ وآية أخرى (وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَ...

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٧]

الفرق بين آيتين في سورة البقرة (لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ (177)) و (وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا (189)) ليس فعل...

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [البقرة:١٧٧]

*لم قال سبحانه (على حبه) ولم يقل وهو يحبه فى قوله تعالى (وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ)؟ تأمل كيف قال سبحانه (على حبه) ولم يقل...

برنامج ورتل القران ترتيلا [البقرة:١٧٧]

*ما دلالة نصب (الصابرين) في قوله تعالى (والصابرين فى البأساء و الضراء و حين البأس ) ؟ هذا يُسمّى القطع والقطع يكون في الصفات أو العطف إذا كان من باب الصفات. القطع يكون للأمر المهم. فالقطع موجود ف...

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٧]

*ما تفسير قوله تعالى (وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى ) و لمَ لم يقل: لكن البر أن تؤمنوا باعتبار أن البر هو الإيمان لا المؤمن ، وليناسب الجزء الأول من الآية الذيي أتى بالخبر مصدرا؟ قال تعالى:...

حسام النعيمي [البقرة:١٧٧]

قال تعالي في سورة البقرة : { لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ...

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٧]

برنامج لمسات بيانية سورة البقرة آية 177

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٧]

برنامج لمسات بيانية سورة البقرة آية 177

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٧]

برنامج لمسات بيانية * ما الفرق بين البأساء والضراء في الآية (وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) البق...

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٧]

من أحكام القرآن سورة البقرة الآية 177

محمد بن صالح ابن عثيمين [البقرة:١٧٧]

التفسير الفقهي سورة البقرة آية 177

سعد الشثري [البقرة:١٧٧]

برنامج عباد الرحمن(سورة البقرة آية 177)

محمد الربيعة [البقرة:١٧٧]