الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

الذي يمن في صدقته كالذي يرائي في صدقته، كلهم حبط عمله ﴿لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس﴾.

عبدالمحسن المطيري [البقرة:٢٦٤]

القلب المقفر من الإخلاص لا ينبت قبولاً كالحجر المكسو بالتراب لا يخرج زرعاً : "فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا".

أبو حامدالغزالى [البقرة:٢٦٤]

" لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى " قد تبطل الأعمال بوجود ما يفسدها ، كالمن والأذى .

ابن تيمية [البقرة:٢٦٤]

قال تعالى هنا: (لا يقدرون على شيء مما كسبوا) وفي سورة إبراهيم: (لا يقدرون مما كسبوا على شيء) وسر هذا التغاير: أن المثل هنا للعامل، فكان تقديم نفي قدرته وصلتها أنسب، أما آية (إبراهيم) فالمثل للعم...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [البقرة:٢٦٤]

تدبر سورة البقرة آية (264)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [البقرة:٢٦٤]

هدايات من تفسير السعدي (إعصار فيه نار - وجنة بربوة )

سعود بن خالد آل سعود الكبير [البقرة:٢٦٤]

برنامج هدى للناس سورة البقرة آية 261-262-264

عبدالله السبتي [البقرة:٢٦١]

إن القلب المقفر من الإخلاص لا ينبت قبولاً كالحجر المكسي بالتراب لا يخرج زرعاً {فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا }

محمد الغزالي [البقرة:٢٦٤]

تأملات قرآنية سورة البقرة أية 264

بدون مصدر [البقرة:٢٦٤]

قوله تعالى {لا يقدرون مما كسبوا على شيء} وقال في البقرة {لا يقدرون على شيء مما كسبوا} لأن الأصل ما في البقرة

كتاب أسرار التكرار للكرماني [البقرة:٢٦٤]

مسألة: قوله تعالى: (مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل) الآية. وقال في سورة الأنعام: (فله عشر أمثالها) جوابه: أن هذه خاصة في النفقة في سبيل الله. وأية الأنعام: في...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [البقرة:٢٦٤]

مسألة: قوله تعالى: (إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار (3) ومثله: (لا يهدي القوم الكافرين) وقال تعالى في الأنعام: (ذلك هدى الله) وقال تعالى: (قل الله يهدي للحق) وقد هدى خلقا كثيرا من الكفار أسلموا م...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [البقرة:٢٦٤]

آية (٢٦٤) : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَ...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:٢٦٤]

سورة البقرة الآية 264

خالد السبت [البقرة:٢٦٤]

أمثال القرآن - سورة البقرة الآية 264

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [البقرة:٢٦٤]

ما الفرق بين(وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ) – (وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآَخِرِ)؟ في سورة البقرة (كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِ...

أحمد الكبيسي [البقرة:٢٦٤]

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن و الأذى

محمد صالح المنجد [البقرة:٢٦٤]

سلسلة أمثال القرآن كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ سورة البقرة أية 264

عبدالرحمن السبهان [البقرة:٢٦٤]

{ لا يقدرون مما كسبوا على شيء } إبراهيم - { لا يقدرون على شيء مما كسبوا } البقرة : - قدم الكسب وأخر الشيء في إبراهيم ؛ لأن السياق سياق عمل والعامل كاسب فقدّم الكسب . - وقدم الشيء وأخّر الكسب في...

صالح التركي / من لطائف القرآن [إبراهيم:١٨]

الأمثال في القران سورة البقرة أية 264

منصور الصقعوب [البقرة:٢٦٤]

برنامج لمسات بيانية * لم ختمت الآية بقوله تعالى:( وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (264) لماذا لم يقل الظالمين؟ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنّ...

فاضل السامرائي [البقرة:٢٦٤]

الأمثال في القران الكريم الرياء يبطل ثواب العمل سورة البقرة آية 264

عبدالله الشثري [البقرة:٢٦٤]

آداب المعروف والصدقة .

عبدالله محمد الأمين الشنقيطي [البقرة:٢٦٣]

المنُّ من شيم اللئام، قال القرطبي: “ولا يكون المنُّ غالباً إلا من البخل والكبر والعُجب ونسيان منَّة الله تعالى فيما أنعم الله عليه”. والمنُّ محبط للأجر، قال تعالى: {يا أيّها الذين آمنوا لا تُبطلو...

عبدالله المطلق [البقرة:٢٦٤]

التفسير الفقهي سورة البقرة آية 264

سعد الشثري [البقرة:٢٦٤]