الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

( وقالوا سمعنا وعصينا) (وقالوا سمعنا وأطعنا) تتباين ردود الأفعال تجاه الأوامر فأيهما ردك ؟.

ابتسام الجابري [البقرة:٩٣]

كيف تقرأ سورة البقرة كما قرأها عمر وابنه اجعل قاعدتك في قرآة كل آية فيها قوله في ختامها (سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا) وبذلك تتمثل آياتها عملا.

محمد الربيعة [البقرة:٢٨٥]

تدبرسورة البقرة ويؤكد مقصدها تسميتها بالبقرة التي تدل قصتها على تعنت بني إسرائيل في تلقي أوامر الله ، وختامها بقوله { آمن الرسول ….}.

محمد الربيعة [البقرة:٢٨٥]

{ وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير } ما وجدت أنفع للعبد من اليقين باليوم الآخر يحمله على السمع والطاعة حملا.

مرفت بدر الدين [البقرة:٢٨٥]

﴿لا نفرق بين أحد من رسله﴾ الأنبياء متساوين في مقام النبوة أما قوله ﴿تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض ﴾ فهي تعني الكرامات والمعجزات والاصطفاء.

فرائد قرآنية [البقرة:٢٨٥]

قال الزجاج: لما ذكر الله في سورة البقرة أحكامًا كثيرة وقصصًا، ختمها بقوله: (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون) تعظيمًـا لنبيِّه وأتباعه، وتأكيدًا لجميع ذلك المذكور من قبل، وأنهم آمنوا بأخ...

ابن عاشور [البقرة:٢٨٥]

(غفرانك ربنا وإليك المصير)لما علموا أنهم لم يوفوا مقام الإيمان حقه مع الطاعة والانقياد، سألوه غفرانه الذي هو غاية سعادتهم ونهاية كمالهم؛ فإن غاية كل مؤمن المغفرة من الله تعالى.

ابن تيمية [البقرة:٢٨٥]

من ارتباط أول سورة البقرة بآخرها مدح الله تعالى في أولها للمتقين الذي يؤمنون بالغيب، ثم فصل صفتهم في آخرها بأنهم الرسول ومن معه إذ آمنوا بالغيب من مثل أركان الإيمان، وسمعوا وأطاعوا، وذكر في أولها...

ابن عادل الحنبلي [البقرة:٢٨٥]

(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ) ثم قال:(وقالوا سمعنا) دلَّ أنَّ الإيمان الصحيح يقود إلى العمل، فهو ليس مجرَّد معرفة قلبيَّة، وتصورات ذهنية.

اللجنة العلمية بمركز تدبر [البقرة:٢٨٥]

(وقالوا سمعنا وأطعنا) هذه الأمة أُمَّة اتِّباع، فإذا آتاها الله العقل الدالُّ على صدق رسوله وصحة كتابه، فإنها لا تعارض أفراد الأدلة بعقولها، بل هي تسمع لها وتطيع.

عبدالعزيز ابن باز [البقرة:٢٨٥]

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير .

سعد الحجري [البقرة:٢٨٥]

سورة البقرة آية (285)

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٨٥]

آية 285 سورة البقرة

خالد السبت [البقرة:٢٨٥]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة البقرة اية 285

حازم شومان [البقرة:٢٨٥]

يستحب قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة في كل ليلة لما روى البخاري عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ قَرَأَ بِالْآي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٨٥]

سورة البقرة زاخرة بالأحكام، ولقد ذم الله فيها اليهود القائلين "سمعنا وعصينا" وختمها بالثناء على قول النبيﷺ والمؤمنين "سمعنا وأطعنا"

بلال الفارس [البقرة:٢٨٥]

"وقالوا سمعنا وأطعنا" استسلام وامتثال . "غفرانك ربنا" اعتراف بالتقصير وطلب العفو . "وإليك المصير" رغبة ورهبة

مجالس التدبر [البقرة:٢٨٥]

أحسن الرسول صلى الله عليه وسلم الإستماع إلى ربه فأحسنت عقول وقلوب المؤمنين الإستماع لنبيها فحسن الإستماع من حسن الخلق الذي يكسب به القلوب والعقول فهلا أقبلت بحواسك مع المتحدث ؟! وأنصت جيدا...

بدون مصدر [البقرة:٢٨٥]

من أهمية وقيمة وأثر الإيمان بالغيب على الانسان وصف الله المتقين كأول صفة لهم ببداية سورة البقرة فقال سبحانه : ( الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالغَيبِ ) وأكد في نهاية السورة فقال عز وجل : ( آمَنَ ال...

أحمد عيسى المعصراوى [البقرة:٣]

تناسب فواتح السور مع خواتيمها

صالح التركي / من لطائف القرآن [المؤمنون:١]

آية (٢٨٥) : (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:٢٨٥]

*ما الفرق بين البناء للمعلوم والبناء للمجهول فى (أنزلناه) و (أنزل إليه)؟ المعروف في النحو واللغة أن المُسنَد إليه هو المتحدَّث عنه والمُسنَد هو المتحدث به عنه. من المسنَد إليه الفاعل ونائب الفاعل...

فاضل السامرائي [البقرة:٢٨٥]

برنامج لمسات بيانية سورة البقرة اية 285

فاضل السامرائي [البقرة:٢٨٥]

برنامج لمسات بيانية سورة البقرة اية 284

فاضل السامرائي [البقرة:٢٨٤]

قوله تعالى: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ. .) . إن قلتَ: أيُّ فائدة في هذا الِإخبار مع أنَّ الأنبياء في أعلى درجات الِإيمان؟ قلتُ: فائدتُه أن يُبيِّن للمؤمنين زيادة شرف ال...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [البقرة:٢٨٥]