﴿ ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ﴾ لن تنال هدايات القرآن إلا بتقوى الله
نايف الفيصل
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
نايف الفيصل
( ذلك الكتاب لا ريب فيه هـدى للمتقين } في الحديث : إن الرجل لا يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به .. حذراً لما به بأس
نايف الفيصل
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
نايف الفيصل
في ثاني آية من سورة البقرة أن القرآن هدى للمتقين ،و ثامن آية بدأت بالمنافقين ، ليبدأ حديث الصراع بين المؤمنين والمنافقين،فتأملوه في ثنايا شهركم.
سعود الشريم
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
سعود الشريم
"هدى للمتقين" بقدر التقوى في قلبك .. تنزل الهداية على قلبك.
علي الفيفي
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
علي الفيفي
إذا عُـمِّـر قلب العبد بالتقوى انتفع بالقرآن، قال تعالى{ هُدىً لِلمُتَّقِينَ } وبهذه الآية يُعرف سر عدم انتفاع كثير من الناس بالقرآن!
فوائد القرآن
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
فوائد القرآن
قوله ﷻ عن القرآن:﴿هدى للمتقين﴾ تنويهٌ بمنزلة التقوى وأن المتصف بها هو المنتفع بالقرآن المهتدي بأنواره المطلع على دقائق أسراره.
روائع القرآن
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
روائع القرآن
﴿ إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم ﴾ أي عقوبة أعظم من الحياة التي يتقلب فيها المنافق ؟!! ﴿ ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ﴾ في الحديث : لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأ...
نايف الفيصل
[النساء:١٤٢]
[النساء:١٤٢]
نايف الفيصل
١) لما كان القرآن هو أصفى الكلام وأعلاه وأحسنه، احتاج إلى محل صاف وخالص -وهو قلوب المتقين-؛ ولهذا قال الله: هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ثم ذكر الدليل على تحققه، وهو أنهم يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ (الآيات...
الرازي
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
الرازي
لما قال العبد بتوفيق ربه: (اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ)، قيل له: (ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى) هو مطلوبك، وفيه أربك وحاجتك، وهو الصراط المستقيم: (هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ) القائ...
ابن الزبير الغرناطي
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
ابن الزبير الغرناطي
إنما يهتدي من يقبل الاهتداء، وهم المتقون لا كل أحد.
ابن تيمية
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
ابن تيمية
#تأمل في حياتك وتذكر أمرا قدمت فيه هواك على شرع الله
"ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين"
فتمام الهداية بمخالفة الهوى واتباع الهدى
محاسن التاويل
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
محاسن التاويل
قوله ﷻ عن القرآن:
﴿هدى للمتقين﴾
تنويهٌ بمنزلة التقوى
وأن المتصف بها هو
المنتفع بالقرآن المهتدي بأنواره
المطلع على دقائق أسراره.
محاسن التاويل
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
محاسن التاويل
{هدى للمتقين}
الصائرين إلى التقوى بامتثال الأوامر واجتناب النواهي لاتقائهم بذلك النار.
[الجلالين]
محاسن التاويل
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
محاسن التاويل
من تدبر القرآن وجد أن أول صفة من صفاته أنه ﴿هدى للمتقين﴾ وهم من جعلوا بينهم وبين عقاب الله وقاية بفعل الأوامر وترك النواهي .
محاسن التاويل
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
محاسن التاويل
﴿ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ ﴾ أشعر بالغيرة على القرآن في زحمة أحاديث معرض
الكتاب المليوني .. تذكروه كلما رأيتم كتابًا .
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
عبدالله بلقاسم
مجالس في تدبر القران
تدبر أية 2
سورة البقرة
خالد السبت
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
خالد السبت
سورة البقرة (1 - 2)
محمد الربيعة
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
محمد الربيعة
برنامج هدى للناس
سورة البقرة أية 2-3
العباس الحازمي
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
العباس الحازمي
(تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ)
كل شئ يأخذ قيمة من "مصدره"
فكتاب مصدره من الله لن تجد فيه
عوجا أو نقصا أو ظلما
(لَا رَيْبَ فِيهِ)
مها العنزي
[الزمر:١]
[الزمر:١]
مها العنزي
(ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ) هذا الكتاب العزيز لا شك فيه بأي وجه من الوجوه، لاشك في نزوله ولا في أخباره ولا أحكامه ولا هدايته.
إبراهيم الحميضي
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
إبراهيم الحميضي
كل كتاب يبدأ باعتذار الكاتب عن الخطاء أو النسيان إﻻ القرآن بدأ ذلك الكتاب لا ريب فيه
مجالس التدبر
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
مجالس التدبر
تبحث عن الهداية؟ ضايع محتار؟
تائه بين الكتب والنظريات والأقوال؟
تعال هنا :
(ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ)
أبو عبد الرحمن الواثق
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
أبو عبد الرحمن الواثق
لن تنال هدايات القران إلا بتقوي الله
نايف الفيصل
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
نايف الفيصل
(اهدنا الصراط المستقيم)
اقتصر من الدعاء على طلب الهداية؛ فلماذا؟
لعله لكون السورة جاءت فاتحة للقرآن، والقرآن هو الطريق الذي جاء به النبي موصلاً إلى الهداية، ولذا كان أول ما بدئت به البقرة وصف الق...
يوسف العليوي
[الفاتحة:٦]
[الفاتحة:٦]
يوسف العليوي
{ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ }
الإيمان بالغيب حظ القلب، وإقام الصلاة: حظ البدن، ومما رزقناهم ينفقون: حظ المال، وهذا ظاهر..
القرطبي
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
القرطبي