بذل الصدقة أمضى أثرا في قلب المتصدق عليه،وأجلب لقلبه من قول معروف ومغفرة ، مالم يتبعها المن و الأذى (قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى).
سعود الشريم
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
سعود الشريم
( قولٌ معروف ومغفرةٌ خير من صدقة يتبعُها أذى ) أحياناً تكون الكلمات الطيبة خيرٌ للفقير من أموال الدنيا ، ولهذا الكلمة الطيبة صدقة .
عايض المطيري
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
عايض المطيري
الحرمان مع الأدب أفضل من العطاء مع البذاءة ! {قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى}.
أبو حامدالغزالى
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
أبو حامدالغزالى
الأخلاق أولاً.. ﴿ (قولٌ معروف) ومغفرة خير من (صدقة) يتبعها أذى ﴾ في الحديث : " الكلمة الطيبة صدقة ".
نايف الفيصل
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
نايف الفيصل
(قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ
خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى)
قد تكون الصدقة لجائع
لكن وبنص القرآن
مشاعر الإنسان أغلى
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
عبدالله بلقاسم
الكلمة الطيبة مع الناس والتغافل عن زلاتهم
( خَيرٌ مِن صَدَقَةٍ يَتبَعُها أَذًى )
مجالس التدبر
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
مجالس التدبر
الاهتمام في الجانب النفسي يفوق الجانب المادي أحيانا. تدبر: ﴿قَولٌ مَعروفٌ وَمَغفرةٌ خَيرٌ من صَدَقة يَتبَعُها أَذًى﴾
مجالس التدبر
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
مجالس التدبر
اعتذارك اللطيف الذي ترد به السائل؛ خير من صدقة قاسية تؤذي بها مشاعره { قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى ...}
عبداللطيف التويجري
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
عبداللطيف التويجري
نفوس راقية الكلمة الطيبة وقعها في القلوب أحب من أخذ المال لكن بمنة وأذى { قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى ...}
مجالس التدبر
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
مجالس التدبر
ترد السائل خير من ان تمن عليه بعطائك
ماجد الزهراني
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
ماجد الزهراني
بعض الناس يمزق معروفه بكثرة المن به فلا هو الذي ابقي معروفه عندهم ولا ادخر أجره عند ربه
عمر المقبل
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
عمر المقبل
رسالة ••
قال الله تعالى:
﴿ قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ
خيرٌ من صدقةٍ يتبعُها أذى﴾
مشاعر الإنسان عند الله
أغلى من أن تتصدق عليه .
رسائل مشروع تدبر
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
رسائل مشروع تدبر
آية (٢٦٣) : (قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يتبعها أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ)
* دلالة اختلاف نهايات الآيات (وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ (٢٦٣)) و (وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ...
مختصر لمسات بيانية
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
مختصر لمسات بيانية
ما دلالة الاختلاف في نهايات الآيات (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُ...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
فاضل السامرائي
قوله تعالى (قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ)
البقرة ( 263) .
ان ختام الآية دائم التناسق مع مبدئها ومحتواها ، روى أن أعرابياً سم...
صالح العايد
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
صالح العايد
سورة البقرة آية 263
إبراهيم الهدهد
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
إبراهيم الهدهد
آداب المعروف والصدقة .
عبدالله محمد الأمين الشنقيطي
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
عبدالله محمد الأمين الشنقيطي
التفسير الفقهي
سورة البقرة
آية 263
سعد الشثري
[البقرة:٢٦٣]
[البقرة:٢٦٣]
سعد الشثري