( واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب) النعمة التي نحتاج تذكرها دائما (إنزال القرآن) : "فلله الحمد عدد من ذكرها ونسيها".

عقيل الشمري [البقرة:٢٣١]

﴿ واذْكُروا نِعْمةَ الله عَليْكُم ﴾. باللسان … حمدا وثناء وبالقلب اعترافا … وإقرارا وبالأركان … بصرفها في طاعة الله.

تفسير السعدي [البقرة:٢٣١]

(وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ) إنها تربية قرآنية تؤكد على أن الاعتداء على الآخرين هو ظلم للنفس أولا؛ بتعريضها لسخط الله وغضبه.

عبدالعزيز العويد [البقرة:٢٣١]

"ولاتمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه" الاعتداء على الآخرين هو ظلم لنفسك أولا.. فاحذر..

محاسن التاويل [البقرة:٢٣١]

مجالس في تدبر القرآن تدبر آية 231 سورة البقرة

خالد السبت [البقرة:٢٣١]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة البقرة اية 231

حازم شومان [البقرة:٢٣١]

- من صورِ رَفعِ منْزلة المرأة في الإسلَام أنَّ الله قد حَفِظ كرامتها وأمَرَنَا بعدم الإساءة لها حينما قال : - ( فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ) ، ( فَأَمْسِكُوهُن...

محمد بن فوزي الغامدي [البقرة:٢٢٩]

وقفات مع آيات سورة البقرة اية 231

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [البقرة:٢٣١]

وقفات مع آيات سورة البقرة اية 231.

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [البقرة:٢٣١]

{ وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ } إنها تربية قرآنية تؤكد على أن الاعتداء على الآخرين هو ظلم للنفس أولا ؛ بتعريضها لسخط الله وغضبه .

عبدالعزيز العويد [البقرة:٢٣١]

قوله {ولا تمسكوهن} أجمعوا على تخفيفه إلا شاذا وما في عير هذه السورة قرئ بالوجهين لأن قبله {فأمسكوهن} وقبل ذلك {فإمساك} فاقتضى ذلك التخفيف.

كتاب أسرار التكرار للكرماني [البقرة:٢٣١]

آية (٢٣١ - ٢٣٢) : (وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَل...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:٢٣١]

وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ ن...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٢٣١]

ما هو الفرق بين الاستهزاء ( استهزأ بـ) و السخرية (سخر من)؟ هنالك أمران في اللغة يذكران في الاستعمال القرآني: أولاً الاستهزاء عام سواء تستهزئ بالأشخاص وبغير الأشخاص (وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الص...

فاضل السامرائي [البقرة:٢٣١]