(غفور رحيم) قيل : سبب تقديم الغفور على الرحيم أن المغفرة سلامة والرحمة غنيمة ، والسلامة مطلوبة قبل الغنيمة.

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٣]

قيل في سبب تقديم الغفور على الرحيم: أن المغفرة سلامة، والرحمة غنيمة، والسلامة مطلوبة قبل الغنيمة.

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٣]

آية 173 سورة البقرة

خالد السبت [البقرة:١٧٣]

بعد امتنانه على عباده بأن رزقهم من الطيبات، ذكر ﷻ ما حرم عليهم منها و(إنما) من أدوات الحصر فالأصل الحل والإباحة.

مجالس التدبر [البقرة:١٧٣]

قوله {وما أهل به لغير الله} قدم {به} في هذه السورة وأخرها في المائدة 3 والأنعام 145 والنحل 115 لأن تقديم الباء الأصل فإنها تجري مجرى الهمزة والتشديد في التعدي فكانت كحرف من الفعل فكان الموضع الأو...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [البقرة:١٧٣]

مسألة: قوله تعالي: (وما أهل به لغير الله) . وفى المائدة والأنعام والنحل: (لغير الله به) ؟ جوابه: أن آية البقرة وردت في سياق المأكول وحله وحرمته، فكان تقديم ضميره، وتعلق الفعل به أهم. وآية المائ...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [البقرة:١٧٣]

قوله في هذه السورة {فلا إثم عليه} وفي السور الثلاث بحذفها لأنه لما قال في الموضع الأول {فلا إثم عليه} صريحا كان نفي الإثم في غيره تضمينا لأن قوله {غفور رحيم} يدل على أنه لا إثم عليه .

كتاب أسرار التكرار للكرماني [البقرة:١٧٣]

قوله تعالى: (فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم) وكذلك في المائدة والنحل (4) . وفى الأنعام: فإن ربك غفور رحيم؟ جوابه: لما صدر آية الأنعام بقوله تعالى: قل لا أجد في ما أوحي إلي ناسب قوله:، قل، وإلى،...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [البقرة:١٧٣]

آية (١٧٣) : (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غ...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١٧٣]

*(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ (3) المائدة) وفي آية أخرى (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِن...

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٣]

عندنا آيات شيء أعجوبة فما من آيتين إلا وفيها سر انظر (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ﴿173﴾ البقرة) (به) مقدمة، الآية ال...

أحمد الكبيسي [البقرة:١٧٣]

( وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ) ، ( وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ) - آية البقرة وحيدة في القرآن فقدم ( به ) لأن الحديث عن ما رزق الله عباده من الطيبات وما أحله لهم وقدم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٧٣]

قوله تعالى: (وَمَا أُهِلَّ بِهِ لَغَيْرِ اللَّهِ. .) قَدَّم " بِهِ " هنا وأخَّره في المائدة، والأنعام، والنحل. لأن الباء للتعدية، كالهمزة والتشديد، فهي كالجزء من الفعل، فكان الموضع الأول أولى بها...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [البقرة:١٧٣]

قوله تعالى: (فَلاَ إثْمَ عَلَيْهِ. .) ذكره هنا، وتركه في المواضع الثلاثة المذكورة آنفاً اقتصاراً، كما هو الأنسب بالآخر.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [البقرة:١٧٣]