"ولله المشرق والمغرب" كيف استطاع الكفار سماع هذه؟ .. بينما هم يتنازعون على ملكيّة التوافه. . إذ بكلام يتحدث عن ملكيّة الجهات.

علي الفيفي [البقرة:١١٥]

﴿ ولله المشرق والمغرب فأينما تولّوا فثمّ وجه الله ﴾ ؛ الله معك أينما كنت ، من توكّل عليه كفاه ، ومن توجّه إليه أتاه ، ومن تعلّق به هداه.

فرائد قرآنية [البقرة:١١٥]

﴿ ولله المشرق والمغرب ﴾ ؛ المراد هنا جِنس وماهيّة الشروق والغروب نفسه الذي يتكرر كل يوم.

فرائد قرآنية [البقرة:١١٥]

" إن الله واسع عليم " : يعني جل ثناؤه بقوله : ( واسع ) يسع خلقه كلهم بالكفاية والإفضال والجود والتدبير .

الطبري [البقرة:١١٥]

من خلال سفرياتك.. هل فكرت في أداءصلاة نافلة على راحلتك تشهد لك يوم القيامة سواء في الجو أم في البر أم في البحر؟! "فأينما تولوا فثم وجه الله"

محاسن التاويل [البقرة:١١٥]

مجالس في تدبر القران تدبر أية 115 سورة البقرة

خالد السبت [البقرة:١١٥]

سورة البقرة (115)

محمد الربيعة [البقرة:١١٥]

فى الحياة عدل بوصلة قلبك باتجاه ربك ثم سِر إليه ولو حبوا على ركبتيك ستصل (فأينما تولوا فثم وجه الله)

أدهم شرقاوي [البقرة:١١٥]

عظيمة هذه الآية.. بما فيها من سكينة .. بما فيها من عزاء .. (فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ) الطرق التي سلكناها .. القرارات التي اتخذناها.. والحياة بأسرها.. كلها كانت طريقا إليه...

طارق مقبل [البقرة:١١٥]

آية (١١٥) : (وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) * ذكرت الآية المشرق والمغرب فقط ولم تذكر جهة الشمال والجنوب لأن كل الجها...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١١٥]