(وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (البقرة:23) الإعجاز في معنى القر...
ابن تيمية
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
ابن تيمية
ذكر سبحانه رسوله بالعبودية في أشرف مقاماته: فقال في التحدي: (وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ)، وفي مقام الإسراء: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْد...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
"انظر إضافة النبي باسم العبودية إلى الله في قوله: (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ)، (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ) (الإسراء:١)، (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَ...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[الجن:١٩]
[الجن:١٩]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
مجالس في تدبر القران
تدبر أية 23
سورة البقرة
خالد السبت
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
خالد السبت
سورة البقرة (23)
محمد الربيعة
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
محمد الربيعة
(وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم)
الشهداء سواء كانوا المعينين لكم على قرآنكم الذي ستؤلفونه في مقابلة هذا القرآن ، أم كان الشهداء بمعنى الحاكمين على قرآنكم الذي ستؤلفونه في مقابلة القرآن الذي هو من عند ال...
محمد متولي الشعراوي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
محمد متولي الشعراوي
(إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )
أي صادقين في ريبكم .(في المطبوع 1/199)
محمد متولي الشعراوي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
محمد متولي الشعراوي
هدايات من تفسير السعدي
( فما هو إلا ان جاء القرآن)
سعود بن خالد آل سعود الكبير
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
سعود بن خالد آل سعود الكبير
قوله {وادعوا من استطعتم} في هذه السورة وكذلك في هود 13 وفي البقرة {شهداءكم} لأنه لما زاد في هود السور زاد في المدعوين ولهذا قال في سبحان {قل لئن اجتمعت الإنس والجن} مقترنا بقوله {بمثل هذا القرآن}...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (فأتوا بسورة من مثله، وفى يونس: بسورة مثله " وفى هود " بعشر سور مثله "
جوابه: لما قال هنا: (وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا* أنه من عند الله فأتوا بسورة من أمي مثله لا يكت...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
آية (٢٣) : (وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)
* التحدي كان بأكثر من...
مختصر لمسات بيانية
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
مختصر لمسات بيانية
*ما الفرق بين (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23) البقرة) و (أَ...
حسام النعيمي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
حسام النعيمي
*ما الفرق البياني بين قوله تعالى (من مثله) و(مثله)؟
تحدّى الله تعالى الكفار والمشركين بالقرآن في أكثر من موضع فقال تعالى في سورة البقرة (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِن...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
فاضل السامرائي
المسألة الثالثة رب العالمين تكلم عن الذين ينكرون نبوة محمد وينكرون أن هذا قرآن، مرة قال (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُ...
أحمد القحطاني أبو مريم
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
أحمد القحطاني أبو مريم
*هل يمكن أن نضيف كلمة مفتراة في آية سورة البقرة؟
فيقول مثلاً فاتوا بسورة من مثله مفتراة؟ كما قال في (مفتريات)في سورة يونس؟
هذا التعبير لا يصح من جهتين: أولاً هم لم يقولوا افتراه كما قالوا في سور...
حسام النعيمي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
حسام النعيمي
*ما دلالة قوله تعالى (وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) ولم يقل ادعوا من استطعتم كما في سورة يونس وهود ؟
في آية سورة البقرة عندما قال (من مثله) افترض أن له مثل...
حسام النعيمي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
حسام النعيمي
ما دلالة قوله تعالى (ولن تفعلوا)؟
قوله تعالى (فإن لم تفعلوا) هي الشرط وقوله تعالى (ولن تفعلوا)هي جملة اعتراضية بغرض القطع بعدم الفعل وهذا يناسب قوله تعالى (لا ريب فيه) .
حسام النعيمي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
حسام النعيمي
*ما دلالة استخدام اسم الإشارة للبعيد (ذلك) في مطلع سورة البقرة ؟
(ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)) بينما في آيات أخرى جاء إسم الإشارة القريب "هذا" كما في قوله تعالى في...
حسام النعيمي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
حسام النعيمي
(نَزَّلْنَا) .
الفرق بين (نزلنا) و( أنزلنا).
كلمة (نزلنا) تفيد أن القرآن نزل منجماً، فتأتي لتحدي الكفار،أما كلمة (أنزلنا) فهي تأتي بمعنى إنزال القرآن جملة واحدة ، ولم يقع به التحدي .(في المطبوع...
محمد متولي الشعراوي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
محمد متولي الشعراوي
لطيفة في المتشابهات ( فأتوا بسورة من مثله ) و ( فأتوا بعشر سور مثله )
سورة البقرة
آية 23
دريد ابراهيم الموصلي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
دريد ابراهيم الموصلي
قال تعالى في سورة البقرة: ﴿وَإِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُواْ بِسُورَةٖ مِّن مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ٢٣ فَ...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (فَأْتُوا بِسورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ)
إن قلتَ: لِمَ ذُكرت " مِنْ " هنا، وحُذفت في سورتَيْ " يونس " و " هود "؟
قلتُ: لأن " مِنْ " هنا للتَّبعيضِ، أو للتَّبْيينِ، أو زائدة على قول الأخفش، ب...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (مِنْ دُونِ اللَّهِ) .
أي من غيره، وهو بهذا المعنى في جميع ما جاء منه في القرآن. وقد يستعمل بمعنى " قبل " كقولهم: المدينة دون مكة، ولا أقومُ من مجلسي دون أن تَجيء، ولا أفارقك دون أن ت...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
من أحكام القرآن أحكام آية 23 لسورة البقرة
محمد بن صالح ابن عثيمين
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
محمد بن صالح ابن عثيمين
التفسير الفقهي
سورة البقرة
آية 23
سعد الشثري
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
سعد الشثري