أكرم أحوال ابن آدم أن يبسط الله له في جسمه وعلمه ، فبالجسم مصالح الدنيا ،و بالعلم مصالح الدين (إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم).
سعود الشريم
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
سعود الشريم
(والله واسع عليم) ﻷن الله (واسع) فلن تضيق (العبودية) إﻻ على جاهل.
عقيل الشمري
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
عقيل الشمري
{ قالوا أنا يكون له الملك علينا ....} الحق كلما عورض وأوردت عليه الشبه ازداد وضوحا وتميز وحصل به اليقين التام كما جرى لهؤلاء.
تفسير السعدي
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
تفسير السعدي
(والله واسع) ... كل ما عدا الله ضيق.
عقيل الشمري
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
عقيل الشمري
(وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّـهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا)
هذا من أدب النبي مع ربه تعالى ،فإنهم قالوا (ابعث لنا ملكاً) فلم يقل النبي (بعثت لكم) وإنما قال (إن الله بعث لكم ).(...
محمد متولي الشعراوي
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
محمد متولي الشعراوي
تدبر آية 247 سورة البقرة
خالد السبت
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
خالد السبت
(قالوا أنى يكون له الملكُ علينا)
لقد كانت الأغلبية ترفض ملكه
مع أنه مبعوث من الله وفيه إمكانات العلم والجسم
الأغلبية ليست دائمًا على الحق
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
عبدالله بلقاسم
منازعة الأمر أهله كم كان سبباً للنزاع والصدام وكل يرى أنه {ونحن أحق بالملك منه}
مجالس التدبر
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
مجالس التدبر
{... وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ...} تبقى نظرة الخلق (مادية) ولكن الأمر عند الله غير ذلك {...وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ...}
مجالس التدبر
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
مجالس التدبر
{...وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ...} العلم من الصفات التي تؤهل للقيادة.
مجالس التدبر
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
مجالس التدبر
من سمات أهل الباطل منازعة الأمر أهله، والاختلاف على أمرائهم، ومن ولاه الله أمرهم، لذات الاختلاف والمنازعة. لذا كثُر افتراق الفِرق إلى فرق كثيرة، وتشظت شظايا كثيرة. كما افترقت الشيعة إلى عشرات الف...
بدون مصدر
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
بدون مصدر
قوة البدن: من سلامة الجسم وحسن إدارة المهام، بفعالية وقدرة ونشاط وحيوية؛ من صفات القدوات، قال سبحانه عن طالوت ( وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ )، بِالْقُوَّةِ يَسْتَطِيعُ الثَّبَاتَ...
التحرير والتنوير
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
التحرير والتنوير
آية (٢٤٧) : (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً...
مختصر لمسات بيانية
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
مختصر لمسات بيانية
*ما الفرق بين (بسطة) بالسين و (بصطة) بالصاد ؟
العجيب توسيع مساحة المعنى في اللغة العربية مثل بسطة وبصطة (وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ (247) البقرة) بالسين و(وَزَادَكُمْ فِي الْخَ...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
فاضل السامرائي
ألح على الله بالدعاء أن يجعلك ممن اصطفاه ربنا سبحانه في الدنيا والآخرة، ﴿ ۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰهُ عَلَيْكُمْ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
القرآن تدبر وعمل
أكثر اليوم من دعاء: «رب زدني علما»، ﴿ وَزَادَهُۥ بَسْطَةً فِى ٱلْعِلْمِ وَٱلْجِسْمِ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[البقرة:٢٤٧]
[البقرة:٢٤٧]
القرآن تدبر وعمل