الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

يقول الله تعالى : "يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج" فالتوقيت بالأهلة هو توقيت الأنبياء.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٨٩]

{ واتقوا الله لعلكم تفلحون } من لم يتق الله لم يكن له سبيل إلى الفلاح.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

{ وأتوا البيوت من أبوابها } كل من أتى أمرا من أبوابه، وثابر عليه فلابد أن يحصل له المقصود بعون المعبود.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

{ وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها} فيها قاعدة وهي مشروعية إتيان الأمور من وجهها الأيسر والمشروع ، وترك الغلو والابتداع.

محمد الربيعة [البقرة:١٨٩]

{ وأتوا البيوت من أبوابها } ينبغي في كل أمر من الأمور أن يأتيه الإنسان من الطريق السهل القريب الذي قد جعل له موصلا.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

قال قتادة: سألوا نبي الله g: لِم جُعِلتْ هذه الأهلة؟ فأنزل الله فيها ما تسمعون فجعلها لصوم المسلمين ولإفطارهم، ولمناسكهم وحجهم، ولعدة نسائهم ومحل دينهم في أشياء، والله أعلم بما يصلح خلقه.

الطبري [البقرة:١٨٩]

وفي قوله:(للناس) إشارة إلى كون الرؤية ميقاتًا للناس كلهم، فما كان رؤية في عهد النبوة فهو المعتبر بعده.

القرطبي [البقرة:١٨٩]

﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ﴾ من نعم الله علينا أنه رتب أحكام الصيام و الفطر على الهلال, أشعر بمتعة و أنا أترقب مع الناس أخباره, إنها لذة المفاجأة .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٨٩]

البقرة : 189

محمد الربيعة [البقرة:١٨٩]

مجالس في تدبر القرآن (تدبر آية 189 سورة البقرة)

خالد السبت [البقرة:١٨٩]

﴿..وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾ كل من اتخذ الأسباب واتقى ربه نال الفلاح والفوز وحقق مبتغاه.

مجالس التدبر [البقرة:١٨٩]

{يَسْأَلُونَكَ ...(189)} السؤال نصف العلم

مجالس التدبر [البقرة:١٨٩]

القاعدة (وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا) كل من سلك طريقاوعمل عملا وأتاه من أبوابه وطرقه الموصلة إليه فلابد أن يفلح وينجح ويصل به إلى غايته لا تظن أن الطرق غير المشروعة ستحقق لك نجاحا!
تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

برنامج أخذها بركة (الحج وأحكامه) من الآية 189 إلى 202

محمد الربيعة [البقرة:١٨٩]

المتأمِّلُ في شعائر الحج يلحظُ تربيةً عجيبةً على كثرة الذكر، فنجد النصَّ عليه في القرآن في مواضع:‏عند المشعر الحرام، وفي أيام التشريـق، وعند الفراغ من المناسـك، وعند الذبــح، والذكـر على عمـوم...

محمد العواجي [البقرة:١٥٨]

قوله {يسألونك عن الأهلة} جميع ما جاء في القرآن من السؤال وقع عقبه الجواب بغير الفاء إلا في قوله {ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي} فإنه أجيب بالفاء لأن الأجوبة في الجميع كانت بعد السؤال وفي طه ق...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [البقرة:١٨٩]

آية (١٨٩) : (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُ...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١٨٩]

*(لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ (177) البقرة) هل هناك قراءة لكلمة البرّ بالرفع؟ وما دلالة الرفع ودلالة النصب؟ وآية أخرى (وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَ...

فاضل السامرائي [البقرة:١٧٧]

الفرق بين آيتين في سورة البقرة (لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ (177)) و (وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا (189)) ليس فعل...

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [البقرة:١٧٧]

* وردت في القرآن ( يسألونك) و (ويسألونك) فما دلالة إضافة الواو وحذفها؟ * الواو تكون عاطفة لكن نجد الآيات (يسألونك) في قوله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَ...

حسام النعيمي [البقرة:١٨٩]

يسألونك و(ويسألونك) له مواضع في القرآن. أحياناً تقع الأسئلة في وقت واحد، عدة أسئلة في موضع واحد في وقت واحد فالسؤال الأول (يسألونك) وفي الأسئلة الأخرى يقول (ويسألونك)، مثال (يَسْأَلُونَكَ عَنِ ال...

فاضل السامرائي [البقرة:١٨٩]

*قال تعالى (وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى (189) البقرة) البِر مصدر ومن اتقى شخص، كيف البر هو الذي اتقى؟ البارّ هو الذي يتقي وليس البِرّ، البارّ من اتقى وليس البر، البِرّ عمل وهو فعل الخير، لو...

فاضل السامرائي [البقرة:١٨٩]

( يسألونك عن الأهلة قل ... ) ، ( ويسألونك عن الجبال فقل ... ) : كل ما جاء في القرآن الكريم من ( يسألونك ) جاء الجواب ( قل ) لأن هذه الأسئلة وقعت للنبي عليه السلام إلا ما جاء في طه ( ويسألونك...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٨٩]

قوله تعالى: (يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالحَجِّ. .) . كلُّ ما جاء من السؤال في القرآن، أجيب عنه بـ " قُلْ " بلا فاءٍ، إلَّا في قوله في " طه " (ويسألونك عن الجبا...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [البقرة:١٨٩]

وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا

احمد الثويني [البقرة:١٨٩]