يقول الله تعالى : "يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج" فالتوقيت بالأهلة هو توقيت الأنبياء.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٨٩]

{ واتقوا الله لعلكم تفلحون } من لم يتق الله لم يكن له سبيل إلى الفلاح.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

{ وأتوا البيوت من أبوابها } كل من أتى أمرا من أبوابه، وثابر عليه فلابد أن يحصل له المقصود بعون المعبود.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

{ وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها} فيها قاعدة وهي مشروعية إتيان الأمور من وجهها الأيسر والمشروع ، وترك الغلو والابتداع.

محمد الربيعة [البقرة:١٨٩]

{ وأتوا البيوت من أبوابها } ينبغي في كل أمر من الأمور أن يأتيه الإنسان من الطريق السهل القريب الذي قد جعل له موصلا.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

قال قتادة: سألوا نبي الله g: لِم جُعِلتْ هذه الأهلة؟ فأنزل الله فيها ما تسمعون فجعلها لصوم المسلمين ولإفطارهم، ولمناسكهم وحجهم، ولعدة نسائهم ومحل دينهم في أشياء، والله أعلم بما يصلح خلقه.

الطبري [البقرة:١٨٩]

وفي قوله:(للناس) إشارة إلى كون الرؤية ميقاتًا للناس كلهم، فما كان رؤية في عهد النبوة فهو المعتبر بعده.

القرطبي [البقرة:١٨٩]

﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ﴾ من نعم الله علينا أنه رتب أحكام الصيام و الفطر على الهلال, أشعر بمتعة و أنا أترقب مع الناس أخباره, إنها لذة المفاجأة .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٨٩]

البقرة : 189

محمد الربيعة [البقرة:١٨٩]

مجالس في تدبر القرآن (تدبر آية 189 سورة البقرة)

خالد السبت [البقرة:١٨٩]

﴿..وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾ كل من اتخذ الأسباب واتقى ربه نال الفلاح والفوز وحقق مبتغاه.

مجالس التدبر [البقرة:١٨٩]

{يَسْأَلُونَكَ ...(189)} السؤال نصف العلم

مجالس التدبر [البقرة:١٨٩]