الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

(الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم) ﻻ تعجب : استمرار الأفعال القبيحة من (استهزاء الله بهم).

عقيل الشمري [البقرة:١٥]

لا تعجب من إملاء الله للمستهزئ الساخر من الحق ، فإنما يملي له ليزداد إثما وضلالة فيكون حسابه عسيرا (الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون).

سعود الشريم [البقرة:١٥]

سورة البقرة (15)

محمد الربيعة [البقرة:١٥]

المنافق له ظاهر وباطن ،فظاهره الإسلام يعامل معاملة المسلمين ،وباطنه الكفر . وفي الآخرة يعامل بالظاهر والباطن ، فعاملناك أيها المنافق في الدنيا بظاهرك،وفي الآخرة نعاملك بباطنك ،فيكون مصيرك الدرك...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:١٥]

( يَعْمَهُونَ) . العمه يقصد به أحد أمرين : 1-العمه ومعناه فقدان البصيرة . 2- العمى ،والعمى يؤدي إلى التخبط وفقد البصيرة ، فكلا الأمرين يؤديان إلى فقدان البصيرة .(في المطبوع 1/162)

محمد متولي الشعراوي [البقرة:١٥]

الدلالة اللفظية للفعلين (أمدَّ ، مدَّ) في القرآن الكريم

صالح التركي / من لطائف القرآن [الطور:٢٢]

آية (١٥) : (اللّهُ يَسْتَهْزِىءُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ) * قال يعمهون ولم يقل يعمون فالعمى فقد البصر وذهاب نور العين أما العَمَه فهو الخطأ في الرأي والمنافقون لم يفقدو...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:١٥]

*(وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) البقرة) لِمَ قال يعمهون ولم يقل يعمون؟ العمى فقد البصر وذهاب نور العين أما العَمَه فهو الخطأ في الرأي والمنافقون لم يفقدوا بصرهم وإنما فقدوا ال...

برنامج ورتل القران ترتيلا [البقرة:١٥]

قوله تعالى: (اللَّهُ يَسْتَهْزِىءُ بِهِمْ) . إن قلت: الاستهزاءُ من باب العَبَث والسخرية، وذلك قبيحٌ على الله تعالى ومنزَّه عنه؟ قلتُ: سمَّى جزاء الاستهزاء استهزاءً مشاكلةً كقوله " وَجَزَاءُ سَيِّ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [البقرة:١٥]

من أحكام القرآن أحكام آية 15 لسورة البقرة

محمد بن صالح ابن عثيمين [البقرة:١٥]

التفسير الفقهي سورة البقرة اية 15

سعد الشثري [البقرة:١٥]