! ثمَّ بيَّن من هم فَقَالَ الَّذين يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ ينتظرون بكم يَعْنِي الدَّوَائِر والشدة فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ نصْرَة وغنيمة مِّنَ الله قَالُوا يَعْنِي الْمُنَافِقين للمخلصين أَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ على دينكُمْ أعطونا من الْغَنِيمَة وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ للْيَهُود نَصِيبٌ دولة قَالُوا للْيَهُود أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ ألم نفش سر مُحَمَّد إِلَيْكُم ونخبركم بِهِ وَنَمْنَعْكُمْ مِّنَ الْمُؤمنِينَ من قتال الْمُؤمنِينَ ونخبر عَنْكُم الْمُؤمنِينَ فَالله يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَا معشر الْمُنَافِقين وَالْيَهُود يَوْمَ الْقِيَامَة وَلَن يَجْعَلَ الله لِلْكَافِرِينَ للْيَهُود عَلَى الْمُؤمنِينَ سَبِيلاً دولة دَائِما
صفحة رقم 83تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي