783 وقفة

( وتحسبونه هيّناً وهو عند الله عظيم ) لا تستصغر ذنْباً .. لا تدري .. قد يكون عظيماً عند ربك !

ماجد الغامدي [النور:١٥]

( ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ) العواطف جانباً أمام أحكام الله .

ماجد الغامدي [النور:٢]

لما ذكر الله آية النور ؛ ذكر بعدها : (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال ) ففيها : - وقود النور لئلا ينطفئ : ارتياد المساجد للصلاة والذكر . - (في بيوت أذن الله...

عقيل الشمري [النور:٣٦]

( إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله ) الأخلاق من الدين .

ماجد الغامدي [النور:٦٢]

( فإن لم تجدوا فيها أحداً فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم ) أملاكك محفوظة في غَيبتك ! دين الحقوق .

ماجد الغامدي [النور:٢٨]

( لم يذهبوا حتى يستأذنوه ) استئذانك من والديك - مديرك .. لا ينقص من قدرك شيئا .

ماجد الغامدي [النور:٦٢]

( فإن لم تجدوا فيها أحداً فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم ) حقوق المِلْكِيَّة محفوظة و أنت غائب يا عزيزي ؛ ما أعظمك يا ديني !

ماجد الغامدي [النور:٢٨]

دقيقة مع القرآن سورة النور آية 37

عويض العطوي [النور:٣٧]

دقيقة مع القرآن سورة النور آية 22

عويض العطوي [النور:٢٢]

( قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا ) تأكد أن هناك ألفاظ لا تليق بك ، لو استعملنا هذه الآية لتركنا كثيرًا مما ننطق به

ماجد الغامدي [النور:١٦]

(وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ) هذا فى شأن من تعب.. ووصل للباب.. فكيف برسالة واتصال!

بدون مصدر [النور:٢٨]

من بني جلدتكم يغشون مجالسكم يتكلمون بألسنتكم ملأ قيحهم صحفكم وشاشاتكم

إبراهيم العقيل [النور:١١]

حكآية آية سورة النور اية 63

حازم شومان [النور:٦٣]

تغريدات قرانية أنطقنا الله سورة النور آية 24

ناصر القطامي [النور:٢٤]

(وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا) لا تُلِحُّوا في طلب الإذن. لا تقفوا بالأبواب.. لا تَسْتَجدوا أحدا.. . النّفسُ عزِيزةٌ.. والكرامة غَالية

طارق مقبل [النور:٢٨]

{ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم } لا يغض بصره إلا مؤمن حق الإيمان.. كم والله من سهم من نظرة محرمة نفذ إلى قلبٍ فأهلكه. نسأل الله العافية ..

اشراقة آية [النور:٣٠]

"إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة .." ينبغي الحفاظ على مجتمع مسلم نقي محافظ , و الأخذ على يد من يحاول إشاعة الفواحش!

مجالس التدبر [النور:١٩]

{ولا تأخذكم بهما رأفة} نهى عن التهاون في إقامة العقوبات عموما، والفواحش خصوصا، لأنها بنيت على الشهوة والمحبة.

مجالس التدبر [النور:٢]

ذا كان مجرد محبة انتشار الفحش موعود له بالعذاب .. فكيف بمن دعا إليه ودعمه ونظمه!

مجالس التدبر [النور:١٨]

إذا تناقل الناس أخبار الفواحش؛ خُف وقعها على الأسماع،وأقدمت عليها النفوس؛ولهذا قال الله:{والله يعلم وأنتم لا تعلمون}.

مجالس التدبر [النور:١٩]

إن كان الوعيد الوارد في شأن القاذفين بهذه الشدة،والآيات لم تنزل إلا بعد حدوث الإفك،فكيف بمن قذفها بعد الصراحةببراءتها؟

مجالس التدبر [النور:١١]

"إذ تلقونه بألسنتكم " من الناس من إذا سمع من يتحدث في أعراض الناس طلب الاستزادة ولم ينكر فكأنه يتلقى الحديث بلسانه.

مجالس التدبر [النور:١٥]

إلى من ينشر صورا أومقالات لا ترضي الله في مواقع التواصل تأمل "والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم"

مجالس التدبر [النور:١١]

لما للعرض من خطورة،وأهمية حفظ ذرائعه،فقد خصه الله بسورة النور مفتتحة بلفظ الفرض(سورة أنزلناها وفرضناها

سعود الشريم [النور:١]

(إِذْ تَلَقَّوْنَهُۥ بِأَلْسِنَتِكُمْ ) في هذا تربية للمسلم ألا يقول ما لا يعلم فالكلمة مسؤولية.

مجالس التدبر [النور:١٥]

{يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم} اليوم أنت تملك جوارحك فأحسن ما يصدر عنها غدا لا تملكها سوف تنطق ضدك وتشهد عليك وتتخلى عنك.

مجالس التدبر [النور:٢٤]

(لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم!) مدرسة للتفاؤل، والإيجابية، وأن المحن قد تأتي بالمنح، والعسر يعقبه يسر.

مجالس التدبر [النور:١١]

{وليشهد عذابهما (طائفة من المؤمنين)} لعل من حكمة ذلك أن أهل الإيمان لن يخوضوا في عرض من أقيم عليهما الحد.

مجالس التدبر [النور:٢]

البعض يحاول نشر إشاعات كاذبة لنشر السوء وبث اليأس في المجتمع المسلم بعناوين لافتة فتبلغ الآفاق. أسلوب لئيم وإثمه عظيم

مجالس التدبر [النور:١٥]

﴿ ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن﴾ النهي عن صوت الزينة الخفية فكيف بإظهارها؟

مجالس التدبر [النور:٣١]