534 وقفة

ادع الله تعالى أن يجعلك من عباده المخلَصين، ﴿ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٨٢﴾ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴾

القرآن تدبر وعمل [ص:٨٢]

اسأل الله أن لا يجعل الدنيا أكبر همك، ﴿ إِنَّآ أَخْلَصْنَٰهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى ٱلدَّارِ ﴾

القرآن تدبر وعمل [ص:٤٦]

سل الله تعالى من خيري الدنيا والآخرة اقتداءً بأنبيائه، ﴿ قَالَ رَبِّ ٱغْفِرْ لِى وَهَبْ لِى مُلْكًا لَّا ينبغي لِأَحَدٍ مِّنۢ بَعْدِىٓ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ ﴾

القرآن تدبر وعمل [ص:٣٥]

قل: «اللهم إني أعوذ بك أن أضِل أو أُضَل، أو أزِل أو أُزَل، أو أَظْلِم أو أُظْلَم، أو أَجهَل أو يُجهَل علي»، ﴿ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِ...

القرآن تدبر وعمل [ص:٢٤]

قل: «اللهم اهزم الكفرة الذين يصدون عن سبيلك، ويعادون أهل دينك»، ﴿ جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ ٱلْأَحْزَابِ ﴾

القرآن تدبر وعمل [ص:١١]

قل: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير»، ﴿ أَجَعَلَ ٱلْءَالِهَةَ إِلَٰهًا وَٰحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَىْءٌ عُجَابٌ ﴾

القرآن تدبر وعمل [ص:٥]

برنامج التفسير الفقهي سورة ص آية 29

سعد الشثري [ص:٢٩]

التفسير الفقهي سورة ص آية 21

سعد الشثري [ص:٢١]

التكلف سورة ص أية 86

عبدالواحد المزروع [ص:٨٦]

س : متى تكتب كلمة ( رب ) بالكسرة و متى تكتب بالياء ( ربي ) ؟ جـ : في سياق الدعاء أو الصفة ( رب ) بالكسرة نحو ( رب السجن أحب إليّ ) ( رب اغفر لى و هب لي ملكاً ) ( الحمد لله رب العالمين ) -...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يوسف:٣٣]

{ قال فاخرج منها } ( ص ، الحجر ) الخروج : يقتضي أن يكون من وسط الشيء ( فخرج منها ) . { قال فاهبط منها } ( الأعراف ) وحيدة بهذا اللفظ من بين القصص . الهبوط : أعم هو خروج وطرد وذلك أن إبلي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [ص:٧٧]

( قال رب فأنظرني ) ص . ( قال أنظرني ) الأعراف . - الإنظار : تأخير تحت النظر . - الإمهال : تأخير مع التهديد . - الإملاء : تأخير مع التمادي . - الإرجاء : تأخير مع إعطاء فرصة . - التأج...

صالح التركي / من لطائف القرآن [ص:٧٩]

( ما منعك أن تسجد ) ص ( ما منعك ألا تسجد ) الأعراف - فى سورة ( ص ) : السؤال هنا عن الدافع الخارجي ما منعك أن تسجد ؟ أي : ما الذي حال بينك وبين السجود ؟ وأسلوب ( ما منعك أن تسجد ) يحتمل إ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [ص:٧٥]

{ إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين } ص { إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين} البقرة - ما جاء في سورة البقرة من الخبر عن قصة السجود أعم مما جاء في غيرها من السورة . - في البقرة { أبى واست...

صالح التركي / من لطائف القرآن [ص:٧٤]

{ رحمة من عندنا وذكرى للعابدين } الأنبياء. { رحمة منا وذكرى لأولي الألباب } ص . - كل هذا في شأن أيوب عليه السلام ، ميّز الله تعالى أيوب عليه السلام - خصّه في ص بقوله { رحمة منّا } ، في حين...

صالح التركي / من لطائف القرآن [ص:٤٣]

{ وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق } الحجر . { وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين } الأنبياء . { وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا } ص . { وما خلقنا السماوات والأرض...

صالح التركي / من لطائف القرآن [ص:٢٧]

{أأنزل عليه الذكر من بيننا } (ص) . { أألقي الذكر عليه من بيننا } (القمر) . - في سورة ص الكلام على النبي عليه الصلاة و السلام بعد أن نزلت السورة إثر مخاصمة الكفار للرسول عند احتضار أبي طالب ،...

صالح التركي / من لطائف القرآن [ص:٨]

جاء العجب في القرآن الكريم متفاوتاً على درجات ! يزاد العجب بازدياد البناء والتعبير . - فآية ( ق ) تعجب الكفار من أن الرسول عليه الصلاة والسلام منهم ، وهذا من جملة العجب ، لكن لم يبلغ حد العجب....

صالح التركي / من لطائف القرآن [ص:٥]

{ أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب } ص { أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون } الطور في ص { خزائن رحمة ربك } في الطور ( خزائن ربك } آية الطور مطلقة و عامّة لكل الخزائن ، لذا قال { أم هم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الطور:٣٧]

قوله تعالى: (وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْم الدِّينِ) . إن قلتَ: هذا يدلُّ على أنَّ غاية لعنة الله تعالى لِإبليس إلى يوم القيامة قد تنقطع؟ قلتُ: كيف تنقطع وقد قال تعالى " فَأَذَّنَ مُؤَذّ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [ص:٧٨]

قوله تعالى: (إنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ العَبْدُ إِنَّهُ أَوَابٌ) . إن قلتَ: كيف وصف الله تعالى أيوب عليه السلام بالصبر، مع أن الصبر ترك الشكوى من ألم البلوى، وهو قد شكي بقوله " أَنِّي مَس...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [ص:٤٤]

قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لي وَهَبْ لي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي. .) . إن قلتَ: كيف قال سليمان ذلك، مع أنه يُشبه الحسد والبخل بنعم الله تعالى على عباده، بما لا يَضرُّ سليما...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [ص:٣٥]

قوله تعالى: (فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (32) . إن قلتَ: ما معنى تكرر الحُبِّ وتعديته ب " عَنْ " وظاهرُه إني أحببتُ حباً مثل حبِّ ال...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [ص:٣٢]

قوله تعالى: (إذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لاَ تَخَفْ خَصْمَانِ. .) . أي قالوا حين دخلوا على داود عليه السلام: نحنُ خصمان وهما مَلَكانِ مثَّلا أنفسهما معه بخصمينِ بغى أحدهم...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [ص:٢٢]

قوله تعالى: (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الأَوْتَادِ. . إلى قوله: فَحَقَّ عِقَابِ) . ختم أواخر آياته هنا بما قبل آخره ألفٌ، وآيات قوله في (ق) " كذَّبتْ قَبْلَهُمْ ق...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [ص:١٢]

قوله تعالى: (أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا. .) الآية. قاله هنا بلفظ " أَأُنزِلَ " وفي القمر بلفظ " أَأُلقِيَ "، لأن ما هنا حكايةٌ عن كفار قريش، فناسبَ التعبيرُ به، لوقوعه إنكاراً ل...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [ص:٨]

قوله تعالى: (وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4) . قاله هنا بالواو، وفي " ق " بالفاء، لأنَّ ما هناك أشدُّ اتصالًا منه هنا، لأنَّ ما هنا مت...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [ص:٤]