ادع الله تعالى أن يجعلك من عباده المخلَصين، ﴿ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٨٢﴾ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[ص:٨٢]
[ص:٨٢]
القرآن تدبر وعمل
اسأل الله أن لا يجعل الدنيا أكبر همك، ﴿ إِنَّآ أَخْلَصْنَٰهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى ٱلدَّارِ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[ص:٤٦]
[ص:٤٦]
القرآن تدبر وعمل
سل الله تعالى من خيري الدنيا والآخرة اقتداءً بأنبيائه، ﴿ قَالَ رَبِّ ٱغْفِرْ لِى وَهَبْ لِى مُلْكًا لَّا ينبغي لِأَحَدٍ مِّنۢ بَعْدِىٓ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
القرآن تدبر وعمل
قل: «اللهم إني أعوذ بك أن أضِل أو أُضَل، أو أزِل أو أُزَل، أو أَظْلِم أو أُظْلَم، أو أَجهَل أو يُجهَل علي»، ﴿ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِ...
القرآن تدبر وعمل
[ص:٢٤]
[ص:٢٤]
القرآن تدبر وعمل
قل: «اللهم اهزم الكفرة الذين يصدون عن سبيلك، ويعادون أهل دينك»، ﴿ جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ ٱلْأَحْزَابِ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[ص:١١]
[ص:١١]
القرآن تدبر وعمل
قل: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير»، ﴿ أَجَعَلَ ٱلْءَالِهَةَ إِلَٰهًا وَٰحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَىْءٌ عُجَابٌ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[ص:٥]
[ص:٥]
القرآن تدبر وعمل
برنامج التفسير الفقهي
سورة ص
آية 29
سعد الشثري
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
سعد الشثري
التفسير الفقهي
سورة ص
آية 21
سعد الشثري
[ص:٢١]
[ص:٢١]
سعد الشثري
التكلف
سورة ص
أية 86
عبدالواحد المزروع
[ص:٨٦]
[ص:٨٦]
عبدالواحد المزروع
س : متى تكتب كلمة ( رب ) بالكسرة و متى تكتب بالياء ( ربي ) ؟
جـ : في سياق الدعاء أو الصفة ( رب ) بالكسرة
نحو ( رب السجن أحب إليّ ) ( رب اغفر لى و هب لي ملكاً ) ( الحمد لله رب العالمين )
-...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[يوسف:٣٣]
[يوسف:٣٣]
صالح التركي / من لطائف القرآن
{ قال فاخرج منها } ( ص ، الحجر )
الخروج : يقتضي أن يكون من وسط الشيء ( فخرج منها ) .
{ قال فاهبط منها } ( الأعراف )
وحيدة بهذا اللفظ من بين القصص .
الهبوط : أعم هو خروج وطرد
وذلك أن إبلي...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ص:٧٧]
[ص:٧٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( قال رب فأنظرني ) ص .
( قال أنظرني ) الأعراف .
- الإنظار : تأخير تحت النظر .
- الإمهال : تأخير مع التهديد .
- الإملاء : تأخير مع التمادي .
- الإرجاء : تأخير مع إعطاء فرصة .
- التأج...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ص:٧٩]
[ص:٧٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( ما منعك أن تسجد ) ص
( ما منعك ألا تسجد ) الأعراف
- فى سورة ( ص ) :
السؤال هنا عن الدافع الخارجي ما منعك أن تسجد ؟
أي : ما الذي حال بينك وبين السجود ؟
وأسلوب ( ما منعك أن تسجد )
يحتمل إ...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ص:٧٥]
[ص:٧٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن
{ إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين } ص
{ إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين} البقرة
- ما جاء في سورة البقرة من الخبر عن قصة السجود أعم مما جاء في غيرها من السورة .
- في البقرة { أبى واست...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ص:٧٤]
[ص:٧٤]
صالح التركي / من لطائف القرآن
{ رحمة من عندنا وذكرى للعابدين } الأنبياء.
{ رحمة منا وذكرى لأولي الألباب } ص .
- كل هذا في شأن أيوب عليه السلام ، ميّز الله تعالى أيوب عليه السلام
- خصّه في ص بقوله { رحمة منّا } ، في حين...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ص:٤٣]
[ص:٤٣]
صالح التركي / من لطائف القرآن
{ وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق } الحجر .
{ وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين } الأنبياء .
{ وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا } ص .
{ وما خلقنا السماوات والأرض...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ص:٢٧]
[ص:٢٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن
{أأنزل عليه الذكر من بيننا } (ص) .
{ أألقي الذكر عليه من بيننا } (القمر) .
- في سورة ص الكلام على النبي عليه الصلاة و السلام بعد أن نزلت السورة إثر مخاصمة الكفار للرسول عند احتضار أبي طالب ،...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ص:٨]
[ص:٨]
صالح التركي / من لطائف القرآن
جاء العجب في القرآن الكريم متفاوتاً على درجات ! يزاد العجب بازدياد البناء والتعبير .
- فآية ( ق ) تعجب الكفار من أن الرسول عليه الصلاة والسلام منهم ، وهذا من جملة العجب ، لكن لم يبلغ حد العجب....
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ص:٥]
[ص:٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن
{ أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب } ص
{ أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون } الطور
في ص { خزائن رحمة ربك }
في الطور ( خزائن ربك }
آية الطور مطلقة و عامّة لكل الخزائن ، لذا قال { أم هم...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الطور:٣٧]
[الطور:٣٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن
قوله تعالى: (وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْم الدِّينِ) .
إن قلتَ: هذا يدلُّ على أنَّ غاية لعنة الله تعالى لِإبليس إلى يوم القيامة قد تنقطع؟
قلتُ: كيف تنقطع وقد قال تعالى " فَأَذَّنَ مُؤَذّ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ص:٧٨]
[ص:٧٨]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (إنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ العَبْدُ إِنَّهُ أَوَابٌ) .
إن قلتَ: كيف وصف الله تعالى أيوب عليه السلام بالصبر، مع أن الصبر ترك الشكوى من ألم البلوى، وهو قد شكي بقوله " أَنِّي مَس...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ص:٤٤]
[ص:٤٤]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لي وَهَبْ لي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي. .) .
إن قلتَ: كيف قال سليمان ذلك، مع أنه يُشبه الحسد والبخل بنعم الله تعالى على عباده، بما لا يَضرُّ سليما...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (32) .
إن قلتَ: ما معنى تكرر الحُبِّ وتعديته ب " عَنْ " وظاهرُه إني أحببتُ حباً مثل حبِّ ال...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ص:٣٢]
[ص:٣٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (إذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لاَ تَخَفْ خَصْمَانِ. .) .
أي قالوا حين دخلوا على داود عليه السلام: نحنُ خصمان وهما مَلَكانِ مثَّلا أنفسهما معه بخصمينِ بغى أحدهم...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ص:٢٢]
[ص:٢٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الأَوْتَادِ. . إلى قوله: فَحَقَّ عِقَابِ) .
ختم أواخر آياته هنا بما قبل آخره ألفٌ، وآيات قوله في (ق) " كذَّبتْ قَبْلَهُمْ ق...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ص:١٢]
[ص:١٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا. .) الآية.
قاله هنا بلفظ " أَأُنزِلَ " وفي القمر بلفظ " أَأُلقِيَ "، لأن
ما هنا حكايةٌ عن كفار قريش، فناسبَ التعبيرُ به، لوقوعه إنكاراً ل...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ص:٨]
[ص:٨]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ
(4) .
قاله هنا بالواو، وفي " ق " بالفاء، لأنَّ ما هناك أشدُّ اتصالًا منه هنا، لأنَّ ما هنا مت...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ص:٤]
[ص:٤]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (ص) إن جُعل اسماً للسورة، فهو خبر مبتدأٍ محذوفٍ أي هذه " صَ " السورة التي أعجزت العرب، فقوله " والقرآنِ ذي الذكر " قسمُ عجز العرب، كقولك: هذا حاتمٌ واللَّهِ، أي هذا هو المشهور بالسخاء...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ص:١]
[ص:١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
برنامج لمسات بيانية
قال سبحانه في سورة ص: ﴿أَمۡ عِندَهُمۡ خَزَآئِنُ رَحۡمَةِ رَبِّكَ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡوَهَّابِ٩ أَمۡ لَهُم مُّلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَاۖ فَلۡيَرۡتَقُواْ فِي ٱ...
فاضل السامرائي
[ص:٩]
[ص:٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة ص
آية 34
فاضل السامرائي
[ص:٣٤]
[ص:٣٤]
فاضل السامرائي