الأمثال في القران الكريم
المماثلة بين سائر المخلوقات والدواب
سورة الأعلى
آية 2
عبدالله الشثري
[الأعلى:٢]
[الأعلى:٢]
عبدالله الشثري
قوله تعالى: (فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى) .
فإن قلتَ: إنه مأمورٌ بالتذكير، وإن لم تنفع الذِّكر ى؟
قلت: إن معنى " إنْ " هنا " إذْ " كما في قوله تعالى " وأنتمُ الأعلونَ إنْ كنتُمْ مؤمنين " أ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأعلى:٩]
[الأعلى:٩]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
برنامج لمسات بيانية
* حيرتني الآية (ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى (13) الأعلى) كيف لا يموت ولا يحيى وهو في النار؟ كيف سيعيش إذن؟(د.فاضل السامرائي)
هو في النار لا يحيا حياة يرتاح فيها. لا...
فاضل السامرائي
[الأعلى:١٣]
[الأعلى:١٣]
فاضل السامرائي
( واذكروا اسم الله ) هذه الوقفة خاصة بالرسم فالمتأمل لكلمة ( اسم ) يجد أن الألف فيها تحذف بشرطين : - الأول : أن يكون مجروراً بحرف الجر ، الثاني : أن يكون مضافا للفظ الجلالة ( الله ) نحو ( بسم...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[المائدة:٤]
[المائدة:٤]
صالح التركي / من لطائف القرآن
* حيرتني الآية (ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى (13) الأعلى) كيف لا يموت ولا يحيى وهو في النار؟ كيف سيعيش إذن؟(د.فاضل السامرائي)
هو في النار لا يحيا حياة يرتاح فيها. لا يموت فيستريح ولا يح...
فاضل السامرائي
[الأعلى:١٣]
[الأعلى:١٣]
فاضل السامرائي
بسم الله الرحمن الرحيم
مسألة: إذا كان المراد بالبسملة الاستعانة به تعالى، فما فائدة إقحام الاسم بين الباء وبين لفظة الجلالة مع أن الاستعانة به لا بنفس الاسم (1) ؟ .
جوابه: أن القصد به التعظيم...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الأعلى:١]
[الأعلى:١]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
قوله {سبح اسم ربك الأعلى} {الذي خلق فسوى} وفي العلق {اقرأ باسم ربك الذي خلق} زاد في هذه السورة {الأعلى} مراعاة للفواصل وفي هذه السورة {الذي خلق فسوى} وفي العلق {خلق الإنسان من علق}(
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الأعلى:١]
[الأعلى:١]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
,,, رحلة التدبر,,,
خالد الخليوي
[الأعلى:١]
[الأعلى:١]
خالد الخليوي
كثير من أمنيات الدنيا
التي دعوت الله أن تنالها ولم تظفر بها
تذكر أن الله قد ادخر لك نيلها
لكن ربما ليست في منغصات الدنيا
وإنما في أفانين الجنة ورياضها..
(وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)
بدون مصدر
[الأعلى:١٧]
[الأعلى:١٧]
بدون مصدر
قال مالك بن دينار : ( لو كانت الدنيا من ذهب يفني , والآخرة من خزف يبقي , لكان الواجب أن يُؤثَرَ خزف يبقي علي ذهب يفني , فكيف والآخرة من ذهب يبقي ؟! ) .
مصحف تدبر المفصل
[الأعلى:١٦]
[الأعلى:١٦]
مصحف تدبر المفصل
أعظم ما يزكي النفوس كثرة الصلاة وذكر الله , فكلما ذكر العبد اسم الله اتعظ وأقبل علي ربه , وذلك هو الفلاح العظيم .
مصحف تدبر المفصل
[الأعلى:١٤]
[الأعلى:١٤]
مصحف تدبر المفصل
لعل من أعظم أسباب الانتفاع بالقرآن وإشراق أنواره في قلب المؤمن , استحضار تعظيم الله وخشيته في قلب العبد عند القراءة .
مصحف تدبر المفصل
[الأعلى:١٠]
[الأعلى:١٠]
مصحف تدبر المفصل
إنه وعد لرسول الله – صلي الله عليه وسلم – ولأمته من بعده ؛ بأن يوفقوا لليسري , وفلا تعترض دروبهم شدة وضنك إلا ويجعل لهم منهما فرجا ومخرجا .
مصحف تدبر المفصل
[الأعلى:٨]
[الأعلى:٨]
مصحف تدبر المفصل
كل ما أوتيته من مواهب وقدرات , إنما هو من فضل الله تعالي عليك , ولو شاء سبحانه لحرمك منه , فاستجلب بقاءه بدوام شكره .
مصحف تدبر المفصل
[الأعلى:٧]
[الأعلى:٧]
مصحف تدبر المفصل
إقبالك علي القراءة والإقراء , وما تتمتع به من حافظةٍ واعية , وذاكرة حاضرة , كل ذلك نعمة عظيمة من ربك تستوجب الشكر , بتوظيفها فيما ينفع الناس .
مصحف تدبر المفصل
[الأعلى:٦]
[الأعلى:٦]
مصحف تدبر المفصل
ما أشرف إقراء القرآن وتعليمه , وقد نسب الله إقراء نبيه إلي نفسه ؛ لجلال الأمر وعظيم أهميته , فأين المقبلون علي كتاب الله تعلما وقراءة ؟
مصحف تدبر المفصل
[الأعلى:٦]
[الأعلى:٦]
مصحف تدبر المفصل
من الأرض القاحلة الجدباء ينبت المرعي الخصب الأخضر , دلالة علي تصرف الله تعالي في خلقه , وعظيم حوله وطوله .
مصحف تدبر المفصل
[الأعلى:٤]
[الأعلى:٤]
مصحف تدبر المفصل
استشعر دوما أن الله عال بذاته , وعال بصفاته , ولهذا كان الإنسان إذا سجد يقول : سبحان ربي الأعلى , ليتذكر كمال علو ربه .
مصحف تدبر المفصل
[الأعلى:١]
[الأعلى:١]
مصحف تدبر المفصل
قال الله تعالى : { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى } : - قَدْ نغار من إنسان سبقنا إلى منصب أو جاه أو شهرة ، ولكن لا نغار إذا سبقنا إلى الصّفّ الأول في ا...
أحمد عيسى المعصراوى
[الأعلى:١٦]
[الأعلى:١٦]
أحمد عيسى المعصراوى
قال جل وعلا
(وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى)
لا يتجنب الموعظة إلا شقي!!
عبدالمحسن المطيري
[الأعلى:١١]
[الأعلى:١١]
عبدالمحسن المطيري
﴿ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى ﴾ : - مِن أعظَمِ النعَم الَّتي أعطاها اللهُ للعبْد هيَ : الحفظ ، فاحفظ ما ينفعك واترُك مالا ينفعك في حيَاتك وبعدَ مَماتك .
محمد بن فوزي الغامدي
[الأعلى:٦]
[الأعلى:٦]
محمد بن فوزي الغامدي
﴿ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ : -
- مهمَا كنتَ تملكُ من الأموال والخيرات ، مصيرُها الزوال فاحرِصْ على الَّذي يدُوم لك وهو نعيم الآخرة .
محمد بن فوزي الغامدي
[الأعلى:١٧]
[الأعلى:١٧]
محمد بن فوزي الغامدي
قوله تعالى{فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى}
،أي : ذكر حيث تنفع التذكرة، ومن ها هنا يؤخذ الأدب في نشر العلم، فلا يضعه عند غير أهله.
مجالس التدبر
[الأعلى:٩]
[الأعلى:٩]
مجالس التدبر
الفلاح مقرون بالتطهر من المعاصي.
مجالس التدبر
[الأعلى:١٤]
[الأعلى:١٤]
مجالس التدبر
( إن هذا لفي الصُّحف الأولى - صُحف إبراهيم و موسى )
الثوابت لا تغيّرها السنين .
ماجد الغامدي
[الأعلى:١٨]
[الأعلى:١٨]
ماجد الغامدي
( قد أفلح من تزكى ) لم أسمع يوماً أن الفلاح و النجاح جاءا لمن هو متكئ على أريكته ! اعمل يا صديقي لتفلح .
ماجد الغامدي
[الأعلى:١٤]
[الأعلى:١٤]
ماجد الغامدي
قل لمن طلب الدنيا
تهيأ للذل
(بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا)
بشر ابن الحارث
[الأعلى:١٦]
[الأعلى:١٦]
بشر ابن الحارث
لا نملك أكثر من أن..
تهون على بعضنا الطريق
(وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)
مصطفى محمود
[الأعلى:١٧]
[الأعلى:١٧]
مصطفى محمود
قال سليمان بن عبد الملك عند موته:
إن بنىِّ صغار
أفلح من كان له كبار..
فقال عمر بن عبد العزيز:
(قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى)
بدون مصدر
[الأعلى:١٤]
[الأعلى:١٤]
بدون مصدر
.تُريد التوفيق؟
تريد الرزق؟
تريد صلاح الحال؟
تريد الستر؟
فعليك بالصلاة،
الصلاة تجلب كل خير وتدفع كل شر.
بدون مصدر
[الأعلى:١٤]
[الأعلى:١٤]
بدون مصدر