قال الله تعالى : ﴿ اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ﴾ : -
( اللهم اهدنا الصراط المستقيم ، واجعلنا من أهل الفردوس الأعلى في عليين ، ونجنا برحمتك من عذاب الجحيم ) .
أحمد عيسى المعصراوى
[الفاتحة:٦]
[الفاتحة:٦]
أحمد عيسى المعصراوى
ادع الله، وابدأ الدعاء بالحمد والثناء عليه سبحانه كما ابتدأت سورة الفاتحة، ثم اسأله ما تريد كما ختمت السورة، { ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴾ ،﴿ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[الفاتحة:٢]
[الفاتحة:٢]
القرآن تدبر وعمل
اللَّهُمَّ لكَ الحمدُ أنتَ نُورُ السمواتِ والأرضِ ومَنْ فيهِنَّ، ولكَ الحَمْدُ، أنتَ قيِّمُ السموات والأرض ومن فيهنَّ ، ولكَ الحَمْدُ، أنتَ ملك السموات والأرض ومن فيهنَّ ، ولك الحمدُ أنت الحقُّ،...
بدون مصدر
[الفاتحة:٢]
[الفاتحة:٢]
بدون مصدر
برنامج قيم إسلامية
سورة الفاتحة
أية 2
هشام بن عبدالملك آل الشيخ
[الفاتحة:٢]
[الفاتحة:٢]
هشام بن عبدالملك آل الشيخ
برنامج قيم إسلامية
الاستقامة في الإسلام
سورة الفاتحة
أية 6
هشام بن عبدالملك آل الشيخ
[الفاتحة:٦]
[الفاتحة:٦]
هشام بن عبدالملك آل الشيخ
الدرر والفوائد
الأبلغ في متعلق الجار والمجرور في البسملة
سورة الفاتحة
آية 1
عبدالكريم الخضير
[الفاتحة:١]
[الفاتحة:١]
عبدالكريم الخضير
لا هداية بدون اتباع كتاب الله وسنة النبي ﷺ، فهما الصراط المستقيم المذكور في الفاتحة: {اهدنا الصّراط المستقيم(6) صراط الذين أنعمت عليهم}؛ لذلك قال تعالى: {ومن يُطع اللهَ والرسولَ فأولئك مع الذين أ...
عبدالله المطلق
[الفاتحة:٦]
[الفاتحة:٦]
عبدالله المطلق
لا يَصلُ العبد إلى الله إلا باتباع كتاب الله، وبموافقة حبيبه ﷺ في شرائعه، ومن جعل الطريق إلى الوصول في غير الاقتداء ضلَّ من حيث ظنَّ أنه مهتدٍ.
لذلك ندعوا في صلواتنا في كلِّ ركعة: {اهدنا الصراط ا...
عبدالله المطلق
[الفاتحة:٦]
[الفاتحة:٦]
عبدالله المطلق
التفسير الفقهي
سورة الفاتحة
أية 7
سعد الشثري
[الفاتحة:٧]
[الفاتحة:٧]
سعد الشثري
التفسير الفقهي
سورة الفاتحة
أية 6
سعد الشثري
[الفاتحة:٦]
[الفاتحة:٦]
سعد الشثري
التفسير الفقهي
سورة الفاتحة
أية 5
سعد الشثري
[الفاتحة:٥]
[الفاتحة:٥]
سعد الشثري
التفسير الفقهي
سورة الفاتحة
آية 4
سعد الشثري
[الفاتحة:٤]
[الفاتحة:٤]
سعد الشثري
التفسير الفقهي
سورة الفاتحة
آية 3
سعد الشثري
[الفاتحة:٣]
[الفاتحة:٣]
سعد الشثري
التفسير الفقهي
سورة الفاتحة
آية 2
سعد الشثري
[الفاتحة:٢]
[الفاتحة:٢]
سعد الشثري
التفسير الفقهي
سورة الفاتحة
آية 1
سعد الشثري
[الفاتحة:٢]
[الفاتحة:٢]
سعد الشثري
من أحكام القرآن أحكام آية 7 لسورة الفاتحة
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الفاتحة:٧]
[الفاتحة:٧]
محمد بن صالح ابن عثيمين
من أحكام القرآن أحكام آية 6 لسورة الفاتحة
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الفاتحة:٦]
[الفاتحة:٦]
محمد بن صالح ابن عثيمين
من أحكام القرآن أحكام آية 5
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الفاتحة:٥]
[الفاتحة:٥]
محمد بن صالح ابن عثيمين
من أحكام القرآن أحكام آية 4
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الفاتحة:٤]
[الفاتحة:٤]
محمد بن صالح ابن عثيمين
من أحكام القرآن أحكام آية 3 لسورة الفاتحة
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الفاتحة:٣]
[الفاتحة:٣]
محمد بن صالح ابن عثيمين
من أحكام القرآن أحكام آية 2
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الفاتحة:٢]
[الفاتحة:٢]
محمد بن صالح ابن عثيمين
ما حكم قول ( الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه ) ؟
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الفاتحة:٢]
[الفاتحة:٢]
محمد بن صالح ابن عثيمين
وقال - الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - في شرح رياض الصالحين باب الصبر:
وكان النبي عليه الصلاة والسلام إذا أصابه ما يسر به قال: (( الحمد لله على كل حال)) ثم إن ها هنا كلمة شاعت أخيرا عند ك...
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الفاتحة:٢]
[الفاتحة:٢]
محمد بن صالح ابن عثيمين
• ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾ الفاتحة مع موضع الجاثية ﴿ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ ﴾
• ما علة تقديم الخبر على المبتدأ في سورة الجاثية ؟
• قال الغرناطي : موضع الفاتحة ورد خطاباً للمؤمنين وتعليمًا
للمستجيبين، ب...
كتاب ﴿ الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي ﴾
[الفاتحة:٢]
[الفاتحة:٢]
كتاب ﴿ الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي ﴾
• ما وجه تكرار: ﴿ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ في البسملة وسورة الفاتحة؟
• قال ابن جماعة: {الأول} : توكيد الاستعانة به، و{الثاني} : توكيد
شكره لصفاتـه المقتضية لحمده وشكره، وهي سعة رحمتـه تعالـى
لع...
كتاب ﴿ الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي ﴾
[الفاتحة:١]
[الفاتحة:١]
كتاب ﴿ الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي ﴾
س : متى تكتب كلمة ( رب ) بالكسرة و متى تكتب بالياء ( ربي ) ؟
جـ : في سياق الدعاء أو الصفة ( رب ) بالكسرة
نحو ( رب السجن أحب إليّ ) ( رب اغفر لى و هب لي ملكاً ) ( الحمد لله رب العالمين )
-...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[يوسف:٣٣]
[يوسف:٣٣]
صالح التركي / من لطائف القرآن
قوله تعالى: (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) .
كرَّرَ " الصراط " لأنه المكان المهيَّأُ للسّلوك، فذكر في الأول المكان دون السَّالك، فأعاده مع ذكره بقوله (صراطَ الّذينَ أنعَمْتَ عليهم) الخ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الفاتحة:٧]
[الفاتحة:٧]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)
كرَّر (وَإِيَّاكَ) لأنه لو حذفه في الثاني لفاتت فائدة التقديم، وهي قطع الاشتراك بين العاملَيْن، إذ لو قال: " إِيَّاكَ نعبدُ ونستعينُ " لم يظهر أن التقدير إِيّ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الفاتحة:٥]
[الفاتحة:٥]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم)
أي أبتدئُ. وتقديرُ العامِل مؤخراً كما صنعتُ أولى من تقديمه ليفيد الاختصاص، والاهتمام بشأن المقدَّم. وإِنَّما قُدِّم في قوله " اقرأ باسم ربك " للا...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الفاتحة:١]
[الفاتحة:١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
برنامج لمسات بيانية
سورة الفاتحة
آية 7
فاضل السامرائي
[الفاتحة:٧]
[الفاتحة:٧]
فاضل السامرائي