63 وقفة

قل: اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي، ﴿ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴾

القرآن تدبر وعمل [الشمس:٨]

قل: «اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها»، ﴿ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ﴾

القرآن تدبر وعمل [الشمس:٨]

برنامج قيم إسلامية تزكية النفس سورة الشمس أية 7

هشام بن عبدالملك آل الشيخ [الشمس:٧]

قوله تعالى: (إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها) هو " قُدارُ بنُ سالف " وقيل هو: مصدع بن دهر.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الشمس:١٢]

قوله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكاهَا) جوابُ القسم بحذفِ اللام، لطول الكلام، وقيل: جوابه محذوفٌ تقديره: لَتُبْعَثُنَّ أو لتُدمَّرُن يا أهل مكَةَ.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الشمس:٩]

قوله تعالى: (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا) نكَّرها دون بقيَّة ما أقسم به. لأنه لا سبيل إلى لام الجنس، الدخلة لنفسٍ غير الإِنسان، مع أنها ليست مرادة، لقوله تعالى " فَأَلْهَمَها فُجُورَهَا وَتَقْوَاها...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الشمس:٧]

برنامج لمسات بيانية ما الفرق بين التزكيتين (قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) الشمس) (فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى (32) النجم) وما معنى التزكية في القرآن الكريم؟ كثير م...

فاضل السامرائي [الشمس:٩]

قال تعالى(فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها) ولم يقل سبحانه (فدمّ عليهم ربهم)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [الشمس:١٤]

ما دلالة استخدام (ما) و (من) ؟(د.فاضل السامرائي) (من) لذات من يعقل، للذات، من هذا؟ هذا فلان، من أبوك؟ أبي فلان، من أنت؟ أنا فلان. إذن (من) لذات العاقل سواء كانت اسم استفهام أم شرط أم نكرة موصوفة...

فاضل السامرائي [الشمس:٧]

*أين جواب القسم في سورة الشمس (والشمس وضحاها)؟ (د.فاضل السامرائي) جواب القسم ليس بالضرورة أن يُذكر بحسب الغرض منه فإذا اقتضى أن يُجاب القسم يُجاب (فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُ...

فاضل السامرائي [الشمس:١]

قوله {إذ انبعث أشقاها} قيل هما رجلان قدار ابن سالف ومصدع بن يزدهر فوحد لروى الآية

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الشمس:١٢]

أفانين رمضانية سورة الشمس آية 9

أحمد بن عودة العمراني [الشمس:٩]

: رحلة التدبر:

خالد الخليوي [الشمس:٧]

سلسلة وقفة مع آية(سورة الشمس)

عقيل الشمري [الشمس:١]

﴿كذبت ثمود بطغواها﴾ الطغيان عمل قلبي ينشأ عندما يشعر الإنسان بالاستغناء.

مجالس التدبر [الشمس:١١]

﴿وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾ من دسَّ نفسه بالذنوب .. لن تُشرق روحه بالخير حتى يتوب .

مجالس التدبر [الشمس:١٠]

"قد أفلح من زكّاها" عليك بنفسك، زكّها من كلّ شائبة، طهّرها من ذنوبٍ وعيوب، اجتهد حتى تُصلحها لتنال فلاحًا في الدنيا والآخرة.

مجالس التدبر [الشمس:٩]

الخلق يهونون عند الله إذا عصوه (ولا يخاف عقباها)

مجالس التدبر [الشمس:١٥]

الليل والنهار وما حواهما من آيات دلالات واضحة على وجود الخالق وعظمته وفي كل شيء له آية تدلّ على أنه واحد

مجالس التدبر [الشمس:٣]

﴿والسماء ومابناها﴾ عجباًً لبناء لا عمد له! وماذا لو كان لها عمد مغروسة في الأرض،كيف ستكون ضخامتها؟ كيف ستسير حياة الناس بوجودها؟

مجالس التدبر [الشمس:٥]

[قد افلح من زكاها. وقد خاب من دساها] فمن نقّى نفسه من المعاصي فقد أفلح ، و من أغرق نفسه في المعاصي فقد خاب و خسر.

مجالس التدبر [الشمس:٩]

{ولا يخاف عقباها} سبحانه.. يعاقب الظالمين المفسدين، ولا يخاف تبعات ذلك!

مهند المعتبي [الشمس:١٥]

المبادرون إلي مشاريع الإفساد والتضليل هم أكثر الخلق شقاء وخسرانا , قطع الله دابرهم .

مصحف تدبر المفصل [الشمس:١١]

لو أن شخصا ثقة أقسم قسما لصدقناه , وإن ربنا بجلاله قد أقسم أحد عشر قسما أن الفلاح والنجاح لمن طهر نفسه من المعاصي وزكاها بالطاعات , أفلا نكون منهم ؟!

مصحف تدبر المفصل [الشمس:٩]

كل بناء شاهق مرتفع , وكل صرح ممرد عظيم , ليس بشيء أمام بناء السماء , إنه صنع الله , ومن أحسن من الله صنعا ؟!

مصحف تدبر المفصل [الشمس:٥]

تكرار القسم بالزمن مرة بعد كرة , دليل أهميته وعظم شأنه , والناجحون في الحياة هم الذين يستثمرون أوقاتهم في الارتقاء بأنفسهم وقدراتهم .

مصحف تدبر المفصل [الشمس:٣]

لا يكاد المرء يفقد شيئا في هذه الحياة إلا ويجعل الله له في غيره سلوة وعوضا , كضوء النهار إذا رحل اعتاض عنه الناس بنور القمر .

مصحف تدبر المفصل [الشمس:١]

قال الله تعالي : ﴿ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴾ : - لاحظ كلمة ( فَعَقَرُوهَا ) لم يقلْ سبحانه فعقرها ، مع العلم أنّ الفاعل واحد فا...

أحمد عيسى المعصراوى [الشمس:١٤]

وردت كلمة : ( خاب ) في أربعة مواضع من القرآن : - 1- ﴿ وقد خَابَ من افترى ﴾ . 2- ﴿ وقد خَابَ من حمل ظلماً ﴾ . 3- ﴿ وقد خَابَ من دساها ﴾ : أفسد نفسه . 4- ﴿ وَاسْتَفْتَحُو...

أحمد عيسى المعصراوى [طه:٦١]

كم يقسم الله تعالى بالزمن في القرآن! (والعصر، والضحى، والليل، والشمس..) فإن لم يكن هذا دليل على أهمية الوقت في حياتنا وعدم وتضييعه فماذا يكون؟

مجالس التدبر [العصر:١]