560 وقفة

قال الله ﷻ :【 إن الصلاة تَنهى عن الفحشاء والمنكر 】 : - - لن تتغيّر حياتك حتى تعتدل في صلاتك . - 【 اللهم طهر قلوبنا و أعمالنا و أبداننا 】.

أحمد عيسى المعصراوى [العنكبوت:٤٥]

سَل الله أن يرزقك الصبر، ويعينك عليه، ﴿ ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾

القرآن تدبر وعمل [العنكبوت:٥٩]

قل: اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا, ﴿ إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَىٰٓ أَهْلِ هَٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ ﴾

القرآن تدبر وعمل [العنكبوت:٣٤]

قل: «حسبي الله ونعم الوكيل»؛ فهي مخرج من الشدائد؛ فقد قالها إبراهيم- عليه السلام- حين ألقي في النار, ﴿ هُ فَأَنجَىٰهُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلنَّارِ ۚ ﴾

القرآن تدبر وعمل [العنكبوت:٢٤]

ادع الله تعالى أن يرزقك، ثم اجتهد في فعل السبب، ﴿ فَٱبْتَغُوا۟ عِندَ ٱللَّهِ ٱلرِّزْقَ ﴾

القرآن تدبر وعمل [العنكبوت:١٧]

ادع الله تعالى بقولك: (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )؛ فإن النبي ﷺ كان يكثر منه, ﴿ أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتْرَكُوٓا۟ أَن يَقُولُوٓا۟ ءَامَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ﴾

القرآن تدبر وعمل [العنكبوت:٢]

قبس من نور القران سورة العنكبوت أية 45

عبدالله المنيع [العنكبوت:٤٥]

آثار الصوم الشرعية التي تترتب عليه التذكير بعدل الله -سُبحانهُ وتعالى-، ومُساواتِهِ بين خلقهِ، حيثُ جعل هذا الركن فرضاً على جميع المُسلمين غنِيِّهم وفقيرهم مُلُوكِهِم وسوقتِهم، وبذلك يتذكَّر المُ...

عبدالكريم الخضير [العنكبوت:٤٦]

عن سهل بن سعد الساعدي -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((رباط يوم)) الرباط لزوم الثغور، هي الحدود التي بين المسلمين والأعداء، التي يخشى على المسلمين من مرور الأعداء من خلالها...

عبدالكريم الخضير [العنكبوت:٦٩]

يمكن تقسيم الآيات الواردة في الفتن في القرآن الكريم إلى قسمين رئيسيين: - القسم الأول: الآيات الواردة في الفتن العامة، وهي التي تضرب سنام الدين، وتكسر قناته، وتنقض عرى التوحيد عروة عروة، وهي أخطر...

عبدالكريم الخضير [العنكبوت:٢]

التفسير الفقهي سورة العنكبوت آية 48

سعد الشثري [العنكبوت:٤٨]

للصلاة أثر عظيم في صيانة القلب، وتهذيب الروح، وتزكية النفس، وتقويم السلوك، لذا أمرنا الله بالمحافظة عليها، والخشوع فيها. قال تعالى: {اتْلُ ما أُوحيَ إليكَ مِنَ الكتابِ وأَقمِ الصَّلاةَ إنَّ الصَّ...

عبدالله المطلق [العنكبوت:٤٥]

تكفير السيئات سورة العنكبوت أية 7

عبدالواحد المزروع [العنكبوت:٧]

قواعد قرآنية {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} سورة العنكبوت أية 69

عمر المقبل [العنكبوت:٦٩]

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا

احمد الثويني [العنكبوت:٦٩]

س : ما الفرق بين مثوى ومأوى في القرآن العظيم ؟ جـ : ثوى ، الثواء : الإقامة مع الاستقرار ، ( مفردات القرآن ) للأصفهاني . يقال المثوى جاء في القرآن الكريم في سياق أهل النار وذلك في الآخرة ، وه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [النازعات:٣٩]

( ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا ) النحل والروم ( ليكفروا بما آتيناهم وليتمتعوا ) العنكبوت - آيات النحل والروم للمخاطبين فجاءت بغير اللام ( فتمتعوا ) . - وفي العنكبوت للغائبين فناسب ذكر اللام فيه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الروم:٣٤]

( فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) - هذه الآية ونظائرها تتحدث عن وقائع جرت في سير الزمان وشريط الحياة لذا جاء التعبير بقوله ( كانوا ) . - أما في آل عمران فهي الوحيدة التي خلت من...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الروم:٩]

( ووصينا الإنسان بوالديه حسناً ) العنكبوت ( ووصينا الإنسان بوالديه حملته ) لقمان ( ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا ) الأحقاف - هذه الآيات تبين عظم حقوق الوالدين ، اللهم ارحم والدينا كما ربونا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [لقمان:١٤]

( قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ) (سبأ : 36 ) - هذا عام غير مخصص لأحد ( الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر ) القصص - في سياق قارون وسع الله عليه بالمال . ( الله يبسط الرزق لمن...

صالح التركي / من لطائف القرآن [سبأ:٣٩]

( إلى فرعونَ وهامان وقارون ) غافر ( وقارون وفرعون وهامان ) العنكبوت - في غافر قدم ( فرعون ) لأن السياق يتكلم عن رسالة موسى ، ورسالته موجهة بالدرجة الأولى لفرعون . - في العنكبوت قدم ( قارون ) ل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٢٤]

الأمثال في القران الكريم العاقبة الحسنى سورة العنكبوت آية 2

عبدالله الشثري [العنكبوت:٢]

الأمثال في القران الكريم حال المشركين في عبادتهم سورة العنكبوت آية 41

عبدالله الشثري [العنكبوت:٤١]

قوله تعالى: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا. .) الآية. إن قلتَ: المجاهدةُ فىِ دِينِ الله إنما تكونُ بعد الهداية، فكيف جعل الهداية من ثمرتها؟ قلتُ: معناه جاهدوا في طلب ال...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [العنكبوت:٦٩]

قوله تعالى: (فَأَحْيَا بِهِ الَأرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا. .) الآية. قاله هنا بذكر " مِنْ " وفي البقرة، والجاثية بحذفها، موافقةً لما قبله هنا في قوله " مِنْ عباده " و " مِنَ السَّماءِ " بخلاف ذل...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [العنكبوت:٦٣]

قوله تعالى: (وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هي أَحْسَنُ إِلَّا الَّذينَ ظَلَمُوا مِنهُمْ) . إن قلتَ: كيف قال " إِلَّا الذينَ ظلموا " مع أن جميع أهل الكتاب ظالمون، لأنهم كافرو...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [العنكبوت:٤٦]

قوله تعالى: (وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ) . إن قلتَ: قال ذلك في معرض المدح لِإبراهيم عليه السلام، أو الامتنان عليه، وأجرُ الدنيا فانٍ منقطعٌ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [العنكبوت:٢٧]

قوله تعالى: (فَأَنْجَاهُ اللهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) . قاله هنا بالجمع، وقاله بعدُ في قوله " خَلَقَ الله السَّمواتِ والأَرْضَ بالحقِّ إِنَّ في ذَلِكَ لآيَةً...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [العنكبوت:٢٤]

قوله تعالى: (وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الَأرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ. .) الآية. قال ذلك هنا، واقتصر في الشورى على " في الأرضِ " لأنَّ ما هنا خطابٌ لقومٍ فيهم " النمرود " الذي حاول الصعود إ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [العنكبوت:٢٢]

قوله تعالى: (قُلْ سِيرُوا فِى الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الخَلْقَ ثُمَّ اللهُ يُنْشِىءُ النشأة الآخِرَةَ. .) الآية. إن قلتَ: كيف أضمر لفظ " الله " أولًا، ثم أظهره ثانياً مع أن القياس العك...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [العنكبوت:٢٠]