التصريح بالأشخاص يُلجأ إليه في آخر المطاف.
تسمية الأشخاص إنما يلجأ إليها في آخر المطاف إذا لم تجدِ ولم تنفع السبل، وإذا كان في ذكرها مصلحة، ولم يترتب على ذكرها مفسدة أعظم، فالشرع جاء بجلب المصالح...
عبدالكريم الخضير
[الطارق:٩]
[الطارق:٩]
عبدالكريم الخضير
س : أين أجد الفرق بين لفظ الإرجاء والإمهال والإنظار في القرآن ( أرجه وأخاه ) ( مهل الكافرين ) ( أنظرني ) ( أملي لهم ) ؟
جـ : الإملاء : تأخير مع تمادي في الذنب ( أملي لهم إن كيدي ) .
الإنظار :...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأعراف:١٤]
[الأعراف:١٤]
صالح التركي / من لطائف القرآن
قوله تعالى: (فَمَهِّلِ الكَافِرِينَ أمْهِلْهم رُوَيْداً)
كرَّره تأكيداً، وخُولف بين لفظيهما طلبا لِلخفَّة.
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الطارق:١٧]
[الطارق:١٧]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4)
هو جوابُ القسم، و " مَا " مُخفَّفة مزيدة، أو " إنْ " نافية،
و" لَمَّا " بالتشديد بمعنى إلَّا.
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الطارق:٤]
[الطارق:٤]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
*ما الفرق بين (وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (30) الأنفال) و (إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) الطارق) و (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُون...
أحمد الكبيسي
[الطارق:١٦]
[الطارق:١٦]
أحمد الكبيسي
*(خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ (6) الطارق) وذكر أنه نطفة وعلقة؟ ذكر القرآن مراحل خلق الإنسان فما الفرق بينها؟ وما دلالة مراحل الخلق؟(د.فاضل السامرائي)
هذه مراحل: النطفة هي القليل من ماء الرجل وهذه ال...
فاضل السامرائي
[الطارق:٦]
[الطارق:٦]
فاضل السامرائي
* (إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4) الطارق) ؟ (د.فاضل السامرائي)
هذه (لمّا) معناها (إلا)، لمّا قد تكون بمعنى إلاّ مثل (إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4) الطارق) يعني إل...
فاضل السامرائي
[الطارق:٤]
[الطارق:٤]
فاضل السامرائي
قوله { فمهل الكافرين أمهلهم رويدا } هذا تكرار وتقديره مهل مهل مهل لكنه عدل في الثاني إلى أن أمهل لأنه من أصله وبمعناه كراهة التكرار وعدل في الثالث إلى قوله {رويدا} لأنه بمعناه أي إروادا ثم إرواد...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الطارق:١٧]
[الطارق:١٧]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
﴿ إنه لقول فصل ﴾
قاطع لكل من ناوأه وعاداه، ولهذا نجد المسلمين- لما كانوا يجاهدون الكفار بالقرآن، نجدهم- غلبوا الكفار، وقطعوا دابرهم فلما أعرضوا عن القرآن هُزموا بقدر بُعدهم عن القرآن وكلما أبعد...
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الطارق:١٣]
[الطارق:١٣]
محمد بن صالح ابن عثيمين
(يوم تبلى السرائر)
آية تحدث رهبة في النفس وتخاطبها خطابا يكاد ينخلع منه القلب فليس عند الله سر أوعلانية
"قال:تعلمت وعلمته،وقرأت فيك القرآن،قال:كذبت،ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم،وقرأت القرآن ليقال...
وليد الحمدان
[الطارق:٩]
[الطارق:٩]
وليد الحمدان
منهج الدعاة السير علي خطا الأنبياء , بالصبر علي سفه الفاجر الدنئ , والحلم علي طيش الحاقد الردئ , حتي يقضي الله بأمره .
مصحف تدبر المفصل
[الطارق:١٧]
[الطارق:١٧]
مصحف تدبر المفصل
لا ينبغي للقول الفصل إلا أن يؤخذ بجد وقوة ؛ ( خذوا ما آتيناكم بقوة ) ؛ تدبرا لآياته , وتحليقا في سماء معانيه ومقاصده , علما وعملا .
مصحف تدبر المفصل
[الطارق:١٣]
[الطارق:١٣]
مصحف تدبر المفصل
طيب نيتك , وأصلح باطنك , فإن أمامك وقفة بين يدي الله يحصل فيها ما في الصدور , ويكشف فيها عما في القلوب .
مصحف تدبر المفصل
[الطارق:٩]
[الطارق:٩]
مصحف تدبر المفصل
إن الذي أخرجك من مضايق الأصلاب , وجعلك من قطرة ماء صغيرة إنسانا عاقلا سويا , لقادر علي إخراجك من كل ضيق , فإياك والقنوط .
مصحف تدبر المفصل
[الطارق:٥]
[الطارق:٥]
مصحف تدبر المفصل
﴿والسماء والطارق ....إن كل نفس لما عليها حافظ﴾
العلاقة بين القسم والمقسم عليه أن النجم الثاقب يحفظ السماء وكذلك كل نفس عليها حافظ
عبدالمحسن المطيري
[الطارق:١]
[الطارق:١]
عبدالمحسن المطيري
{ يوم تبلى السرائر}
هذا مستقبل حتميّ الوقوع سأمرّ به أنا وأنتِ!
فـاللهم إن كان في قلوبنا شائبة لا ترضاها ولم نلحظها فبصِّرنا بها؛ وطهّر قلوبنا منها..
وارزقنا النقاء الذي يرضيك عنا لنكون من أهل م...
مجالس التدبر
[الطارق:٩]
[الطارق:٩]
مجالس التدبر
يا أخي
تكفل الله برزقك وأنت
سجين
في بطن أمك
أفيتركك وأنت
طليق
تمشي في مناكبها؟
(نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ)
(إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ)
توفيق الصايغ
[طه:١٣٢]
[طه:١٣٢]
توفيق الصايغ
(يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ)
الذي أخرجك وأنت نطفة
من مضائق الأصلاب والترائب!
قدير على إخراجك
من كل ضيق.
عبدالله بلقاسم
[الطارق:٧]
[الطارق:٧]
عبدالله بلقاسم
{ يعلم سركم وجهركم } : -
- يفيد تقديم السر على الجهر ضرورة الاعتناء بأعمال الباطن ، وصلاح القلوب ؛ فعليها المدار كما قال تعالى : (يوم تُبلى السرائر ) ، وقال : ( وحُصِّل ما في الصدور ) .
عبدالهادي علي الشمراني
[الأنعام:٣]
[الأنعام:٣]
عبدالهادي علي الشمراني
{يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ}
كل السرائر بدون استثناء... يا رب طهّر سرائرنا الآن حتى لا يخزينا كشف سترك يوم القيامة!
مجالس التدبر
[الطارق:٩]
[الطارق:٩]
مجالس التدبر
تفقد قلبك وانظر في أسراره أيسرك أن يطلع عليها ! { يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ}
مجالس التدبر
[الطارق:٩]
[الطارق:٩]
مجالس التدبر
"إنهم يكيدون كيدا٠وأكيد كيدا" ما أثر كيدهم إذا كان الله جل وعلا يكيد لهم ! فلا تجزع،ولا تيأس.
مجالس التدبر
[الطارق:١٥]
[الطارق:١٥]
مجالس التدبر
"إنه لقول فصل * وما هو بالهزل" وهكذا هم أهل القرآن: أهل جدّ، ليسوا من أهل الهزل والغفلة. والقرآن يربي أهله على عزائم الأمور.
محمد القحطاني
[الطارق:١٣]
[الطارق:١٣]
محمد القحطاني
مواقع التواصل الاجتماعي
صناديق نودع فيها ما نشاء
من خير او شر ثم تفتح يوم القيامة :
(يوم تبلى السرائر)
بدون مصدر
[الطارق:٩]
[الطارق:٩]
بدون مصدر
(إنه على رجعه لقادر)
القادر على أن يرجع جسدك بعد أن يبلى
قادر على أن يعيد لك عافيتك وصحتك وسعادتك
اطمئن ؛ فالله أرحم بك من نفسك
__
تأملات قرآنية
[الطارق:٨]
[الطارق:٨]
تأملات قرآنية
(إنه على رجعه لقادر)
القادر على أن يرجع جسدك بعد أن يبلى
قادر على أن يعيد لك عافيتك وسعادتك
وكل شيءٍ جميل فقدته
..
تأملات قرآنية
[الطارق:٨]
[الطارق:٨]
تأملات قرآنية
{يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ}
خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس .
[ابن رجب الحنبلي]
محاسن التاويل
[الطارق:٩]
[الطارق:٩]
محاسن التاويل
{إن كل نفس لما عليها حافظ}
قال قتادة : حفظة يحفظون عليك رزقك وعملك وأجلك.
محاسن التاويل
[الطارق:٤]
[الطارق:٤]
محاسن التاويل
﴿يوم تبلى السرائر﴾
سرائرك وغدراتك
التي تخفيها عن العباد
ستظهر على صفحات وجهك
وسيرفع لكل غادر لواء
ويقال هذه غدرة فلان بن فلان .﴿يوم
محاسن التاويل
[الطارق:٩]
[الطارق:٩]
محاسن التاويل
{ يوم تبلى السرائر}
مـن أصلح سريرته فاح عبير فضله وعبقت القلوب بـنشر طيبه فالله الله في إصلاح السرائر فلا ينفع مع فسادها صلاح الظاهر. [ابن الجوزي]
محاسن التاويل
[الطارق:٩]
[الطارق:٩]
محاسن التاويل