قال الله ﷻ : 【 إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَ...
أحمد عيسى المعصراوى
[فصلت:٣٠]
[فصلت:٣٠]
أحمد عيسى المعصراوى
كان الحسن رحمه الله إذا قَرَأ هذه الآية : (( إن الذين قالوا ربُّنا اللهُ ثم استقاموا )) ، قال : اللهم أنت ربنا فارزقنا الاستقامة .
أحمد عيسى المعصراوى
[فصلت:٣٠]
[فصلت:٣٠]
أحمد عيسى المعصراوى
قال الله تعالى : ﴿ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أحْسَن ﴾ : - عِندمَا تَتعرض لإساءة فَكر في أحسَن رَد .. ولا تُفكر في أقوى رَد ، " اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عنا...
أحمد عيسى المعصراوى
[فصلت:٣٤]
[فصلت:٣٤]
أحمد عيسى المعصراوى
ادع الله بتفريج همك، ﴿ وَإِن مَّسَّهُ ٱلشَّرُّ فَيَـُٔوسٌ قَنُوطٌ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[فصلت:٤٩]
[فصلت:٤٩]
القرآن تدبر وعمل
سل الله من واسع رزقه وأن يعلمك علما نافعا، ﴿ وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَٰتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[فصلت:٤٧]
[فصلت:٤٧]
القرآن تدبر وعمل
ادع الله أن يحيي قلبك بالإيمان كما يحيي الأرض الميتة بالماء، ﴿ وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنَّكَ تَرَى ٱلْأَرْضَ خَٰشِعَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ۚ إِنَّ ٱلَّذِىٓ أ...
القرآن تدبر وعمل
[فصلت:٣٩]
[فصلت:٣٩]
القرآن تدبر وعمل
استعذ بالله من الغرور والكبر، ﴿ فَأَمَّا عَادٌ فَٱسْتَكْبَرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَقَالُوا۟ مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ﴾
القرآن تدبر وعمل
[فصلت:١٥]
[فصلت:١٥]
القرآن تدبر وعمل
اكثر من الاستغفار اليوم اقتداء بنبيك ﷺ الذي كان يستغفر في اليوم أكثر من مائة مرة، ﴿ فَٱسْتَقِيمُوٓا۟ إِلَيْهِ وَٱسْتَغْفِرُوهُ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[فصلت:٦]
[فصلت:٦]
القرآن تدبر وعمل
برنامج قيم إسلامية
سورة فصلت
أية 30
هشام بن عبدالملك آل الشيخ
[فصلت:٣٠]
[فصلت:٣٠]
هشام بن عبدالملك آل الشيخ
برنامج قيم إسلامية
التفكر في ملكوت الله
سورة فصلت
أية 53
هشام بن عبدالملك آل الشيخ
[فصلت:٥٣]
[فصلت:٥٣]
هشام بن عبدالملك آل الشيخ
___تفسير أحكام القرآن
عبد الله الغديان
[فصلت:٣٣]
[فصلت:٣٣]
عبد الله الغديان
برنامج قبس من نور القران
سورة فصلت
أية 30
عبدالله المنيع
[فصلت:٣٠]
[فصلت:٣٠]
عبدالله المنيع
العناية بحفظ اللسان:
ينبغي للمحرم ألا يتكلم إلا بما يعنيه، وغير المحرم كذلك. قال -صلى الله عليه وسلم-: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» [الترمذي: 2317]، والمحرم من باب أولى. وجاء الحث على ح...
عبدالكريم الخضير
[فصلت:٤٦]
[فصلت:٤٦]
عبدالكريم الخضير
التفسير الفقهي
سورة النحل
آية 98
سعد الشثري
[النحل:٩٨]
[النحل:٩٨]
سعد الشثري
الدعوة إلى الله من أفضل الأعمال وصاحبها أحسن الناس قولاً بشهادة الله، قال تعالى: {ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين} وأكثر الناس أجراً بشهادة النبي ﷺ حيث يقول: “من...
عبدالله المطلق
[فصلت:٣٣]
[فصلت:٣٣]
عبدالله المطلق
سلسله كان خلقه القران
الإحسان 1
الإسراء
آية 23
منصور الصقعوب
[الإسراء:٢٣]
[الإسراء:٢٣]
منصور الصقعوب
حسن الظن بالله
سورة فصلت
أية 23
عبدالواحد المزروع
[فصلت:٢٣]
[فصلت:٢٣]
عبدالواحد المزروع
( القرآن الحكيم ) ( والقرآن العظيم ) ( والقرآن المجيد )
- تعدد الوصف للموصوف يدل على شرف الموصوف وهو القرآن الكريم .
- لا غرو في ذلك فقد وصفه الله تعالى بقوله ( وإنه لكتاب عزيز ) .
صالح التركي / من لطائف القرآن
[يس:٢]
[يس:٢]
صالح التركي / من لطائف القرآن
- { وهم بالآخرة هم كافرون } :
الوحيدة بهذا اللفظ ، الأعراف ، جاءت على الأصل .
- { وهم بالآخرة كافرون } :
في هود : فيها إشارة لما تقدم ( هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ) فزيد التوكيد عليهم .
فى يو...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فصلت:٧]
[فصلت:٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون ) فصلت
( .. وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم ) لقمان
- آية فصلت :
جاءت عقب الحديث عن الأعمال الدائمة أجرها والباقية فضلها في الآخرة ( فاعمل إننا عاملون ) ف...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فصلت:٨]
[فصلت:٨]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( ائتيا طوعاً أو كَرهاً ) فصلت
( حملته أمه كُرهاً ) الأحقاف
- الفتح أخف من الضم .
- لذا كَرهاً : بفتح الكاف تفيد المشقة النفسية فحسب .
- كُرهاً : بضم الكاف المشقة النفسية والبدنية فالأم تتعب ن...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فصلت:١١]
[فصلت:١١]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( ونجّينا الذين آمنوا وكانوا يتقون ) فصلت
( وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون ) النمل
- في فصلت ( نجّينا ) بالتضعيف لتكثير وتوكيد المنجّى .
- في النمل ( أنجينا ) بهمزة التعدية لخطورة الوضع والموق...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فصلت:١٨]
[فصلت:١٨]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( ... في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس )
- هذا أحد مواطن تقديم الجن على الإنس في القرآن ؛ وذلك في سياق دخول النار .
- فأول الداخلين للنار هم الجن .
قال تعالى :
( قال ادخلوا في أمم قد خلت...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فصلت:٢٥]
[فصلت:٢٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( ربنا أرنا الذين أضلانا من الجن والإنس )
قدم جل شأنه الجن في هذه الآية ؛ لأن الحديث عن الإضلال والغواية
وهذا الأمر تخصص الجن بالدرجة الأولى كقوله تعالى عن رأس الجن وهو إبليس
( و لأضلنهم ولأ...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فصلت:٢٩]
[فصلت:٢٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( إنه هو السميع العليم ) فصلت
( إنه سميع عليم ) الأعراف
- في سورة فصّلت : جاء ضمير الفصل ( هو ) ودخلت ( أل التعريف ) ، كل ذلك توكيداً وحصراً ؛ لأن السياق يتحدث عن غريم وندٍ وكيفية دفعه بخل...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فصلت:٣٦]
[فصلت:٣٦]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير ) فصلت
( إن الله يعلم غيب السموات والأرض والله بصير بما تعملون ) الحجرات
- التقديم والتأخير ظاهرة قرآنية ماثلة للمتدبر، القرآن الكريم يقدم ما له العناية و...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فصلت:٤٠]
[فصلت:٤٠]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( ثم كفرتم به ) فصلت
( وكفرتم به ) الأحقاف
- ثم ( للتراخي ) ، والمعنى ثم كان عاقبة أمركم بعد الإمهال والنظر والتدبر هو الكفر ؛ لأنهم قالوا ( وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه ) .
- ( و...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فصلت:٥٢]
[فصلت:٥٢]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( إنّنا عاملون ) فصّلت :
جاءت بالتوكيد ( إننا ) لأن الكفار يؤكدون على تمسكهم بعقيدتهم ( قلوبنا في أكنة ) .
( وفي آذننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب )
قال السعدي : القصد من ذلك ، أنهم أظهروا الإعرا...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فصلت:٥]
[فصلت:٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير ) غافر
( فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ) فصلت
- جاءت فاصلة آية غافر ( البصير ) لأنها تتحدث عن شياطين الإنس وهؤلاء مبصرون مشاهدون .
- وجاءت فاصلة آية فصلت...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[غافر:٥٦]
[غافر:٥٦]
صالح التركي / من لطائف القرآن
قوله تعالى: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كفَرْتُمْ بِهِ. .) الآية.
قاله هنا ب " ثمَّ " وفي الأحقاف بالواو، لأن معناها هنا: كان عاقبة أمركم بعد الإِمهالِ، للنظَرِ والتدبر...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[فصلت:٥٢]
[فصلت:٥٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن