776 وقفة

ادعُ غيرك إلى الله بأي نوعٍ من أنواع الدعوة تجيده, ﴿ ۚ وَٱدْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ ۖ إِنَّكَ لَعَلَىٰ هُدًى مُّسْتَقِيمٍ ﴾

القرآن تدبر وعمل [الحج:٦٧]

ادع الله تعالى باسميه: (الرؤوف)، و(الرحيم) لعله يرحمك، ويتجاوز عنك, ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ ﴾

القرآن تدبر وعمل [الحج:٦٥]

قل: «اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك، وبك منك، لا نحصى ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك»، ﴿ وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِٱلْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥ ۚ ﴾

القرآن تدبر وعمل [الحج:٤٧]

اجتهد هذا اليوم ألاّ تتكلم إلا بكلامٍ طيب, ﴿ وَهُدُوٓا۟ إِلَى ٱلطَّيِّبِ مِنَ ٱلْقَوْلِ ﴾

القرآن تدبر وعمل [الحج:٢٤]

استعذ بالله من عذاب جهنم؛ فإن عذابها لا يطاق، ﴿ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ ﴿١٩﴾ يُصْهَرُ بِهِۦ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَٱلْج...

القرآن تدبر وعمل [الحج:١٩]

قل: (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك), ﴿ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعْبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُۥ خَيْرٌ ٱطْمَأَنَّ بِهِۦ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِ...

القرآن تدبر وعمل [الحج:١١]

قل: (رب زدني علما)، ﴿ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَٰبٍ مُّنِيرٍ ﴾

القرآن تدبر وعمل [الحج:٨]

استعذ بالله من أن ترد إلى أرذل العمر, ﴿ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔا ۚ ﴾

القرآن تدبر وعمل [الحج:٥]

سَل الله تعالى الأمن يوم الفزع، ثم قل: «اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى»، ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شيء عَظِيمٌ ﴾

القرآن تدبر وعمل [الحج:١]

‏( والذين سَعوا في آياتنا معاجزين أولئك أصحاب الجحيم ) ‏قال مجاهد : ‏يثبّطون الناس عن متابعة النبي ﷺ .

ابن كثير [الحج:٥١]

برنامج نداءات الرحمن سورة الحج أية 77

السيد البشبيشي [الحج:٧٧]

التَّلْبِيَة المُرادُ بها إجابةُ النِّداء والدَّعوة من الله -عزَّ وجل- على لسانِ خليلِهِ إبراهيم {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ} [الحج/27]؛ ولذا شُرَع لكلِّ حاج ومِثْلُهُ المُعتمر أنْ يقُول ل...

عبدالكريم الخضير [الحج:٢٧]

من ثمرات الإيمان الصادق والعمل الصالح: أن يحبَّ اللهُ عبده المؤمن، ويتولاه، ويدافع عنه، وينصره، قال تعالى: {إن الله يدافع عن الذين آمنوا}، فإذا أحب الله عبده وضع له القبول في الأرض فأحبه الناس، ق...

عبدالله المطلق [الحج:٣٨]

للبصر أحوال: حال قوة، وحال ضعف، وحال عمى. وللبصيرة أيضا أحوال: حال قوة، وحال ضعف، وحال عمى. قال الله تعالى: {فإنها لا تعمى الأبصارُ ولكنْ تعمى القلوبُ التي في الصّدور}. وقال تعالى: {قال ربّ لِمَ...

عبدالله المطلق [الحج:٤٦]

من رسائل القرآن: قال الله تعالى: {مَن كان يظن أنْ لن ينصرهُ اللهُ في الدنيا والآخرة فليمددْ بسببٍ إلى السماء ثم ليقْطَعْ فلْينظر هل يذهبنَّ كيدهُ ما يَغيظُ} يعني من كان يظن أن الله لن ينصر دينه...

عبدالله المطلق [الحج:١٥]

برنامج التفسير الفقهي سورة الحج آية 29

سعد الشثري [الحج:٢٩]

تتبع الرخص سورة الحج أية 78

عبدالواحد المزروع [الحج:٧٨]

قواعد قرآنية {ولن يخلف الله وعده} سورة الحج أية 47

عمر المقبل [الحج:٤٧]

قواعد قرآنية {ومن يهن الله فما له من مكرم} سورة الحج أية 18

عمر المقبل [الحج:١٨]

وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ

احمد الثويني [الحج:٤٠]

وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ

احمد الثويني [الحج:١٨]

وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ

احمد الثويني [الحج:٤٧]

الدلالة البيانية لكلمة ﴿ فعل ﴾ في التعبير القرآني.

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنبياء:٥٩]

س : ما الفرق بين لفظ الفؤاد والقلب في القرآن ؟ جـ : باختصار : القلب في سياق المسائل العقلية العلمية ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ) ، ( أم لهم قلوب يعقلون بها ) . الفؤاد في سياق المسائل ا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [ق:٣٧]

س : ما الفرق بين الملكوت و الملك ؟ ج : الملكوت : تعني ملك السموات والأرض وما بينهما وهذا أمر لا يملكه إلا الله جلّ في علاه ، لذا الكلمة لم تأت مسندةً إلا لله تعالى ( قل من بيده ملكوت السموات...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الحج:٥٦]

{ إن ربك هو يفصل بينهم } السجدة { إن الله يفصل بينهم } الحج - جاء ضمير الفصل { هو } للتوكيد في السجدة دون الحج ! وذلك راجع للسياق ، حيث أن في سورة السجدة ذكر اختلافهم { فيما كانوا فيه يخت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [السجدة:٢٥]

( وأن ما يدعون من دونه الباطل ) لقمان ( وأن ما يدعون من دونه هو الباطل ) الحج - آية الحج جاء التوكيد فيها بضمير الفصل ( هو ) لأن الباطل في الحج له مظاهر كثيرة كقوله ( والذين سعوا في آياتنا )...

صالح التركي / من لطائف القرآن [لقمان:٣٠]

( إن هو إلا نذير لكم ) - قدم ( نذير ) لأن رسالة النبي عليه الصلاة عامّة للثقلين فليست خاصة بأحد. - في الحج : ( إنما أنا لكم نذير ) عناية بقومه عليه الصلاة والسلام . - في حين في سورة نوح وهود (...

صالح التركي / من لطائف القرآن [سبأ:٤٦]