590 وقفة

استعذ بالله من الكبر، فإنه يمنع من قبول الحق، ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَٰنٍ أتاهم ۙ إِن فِى صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَٰلِغِيهِ ﴾

القرآن تدبر وعمل [غافر:٥٦]

قل: (سبحان الله وبحمده) مائة مرة في المساء وفي الصباح، ﴿ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ ﴾

القرآن تدبر وعمل [غافر:٥٥]

ادع مذنباً إلى التوبة، أو كافرا إلى الإسلام، وأظهر شفقتك وحرصك عليه، ﴿ ۞ وَيَٰقَوْمِ مَا لِىٓ أَدْعُوكُمْ إِلَى ٱلنَّجَوٰةِ ﴾

القرآن تدبر وعمل [غافر:٤١]

ادع إلى الله تعالى أحد الغافلين بحكمة وأسلوب حسن أسوة بصالحي الأمم السابقة، ﴿ وَقَالَ ٱلَّذِىٓ ءَامَنَ يَٰقَوْمِ ٱتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ ٱلرَّشَادِ ﴾

القرآن تدبر وعمل [غافر:٣٨]

استعذ بالله من الجدال بغير علم ومن مقت الله، ﴿ ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَٰنٍ أتاهم ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ ﴾

القرآن تدبر وعمل [غافر:٣٥]

استعذ بالله من الإسراف والكذب والكبر، ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴾

القرآن تدبر وعمل [غافر:٢٨]

ادعُ لغيرك من المؤمنين كما تدعو لنفسك اقتداء بالملائكة، ﴿ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّٰتِ عَدْنٍ التي وَعَدتَّهُمْ ﴾

القرآن تدبر وعمل [غافر:٨]

قال تعالى (ادعوني استجب لكم) الدعاء عام لكل شيء ، ادعوا الله ما في نفوسكم

من لطائف قرآنية [غافر:٦٠]

( ومنها تأكلون ) المؤمنون وغافر : جاءت الآية بالواو التي تفيد العطف على محذوف والتقدير منها تبيعون ومنها تدخرون ومنها تأكلون . ( منها تأكلون ) الزخرف : جاءت الآية خالية من الواو وذلك في جن...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٧٩]

( وخسر هنالك المبطلون ) الباطل نقيضه الحق والآية تتحدث عن الحق ألا ترى ( قضي بالحق ) فجاءت الفاصلة بما يلائم ذلك ( المبطلون ) . ( وخسر هنالك الكافرون ) والكفر نقيضه الإيمان ، والآية تتحدث عن...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٧٨]

( أرسلنا رسلا من قبلك ) غافر ( أرسلنا من قبلك رسلا ) الروم - السياق في غافر عن الرسل وعن بشريتهم وحياتهم وكثرتهم ، لذا قدم ( رسلا ) . - في الروم : 1- عن الحقب الزمنية الغابرة التي مضت ، ل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٧٨]

( سيدخلون جهنم داخرين ) غافر ( ادخلا النار مع الداخلين ) التحريم - كلا الفريقين سيدخلون النار عياذاً بالله . - الدخور: هو دخول بذل وإهانة ، ذلك أن الذين في غافر استكبروا في الدنيا عن عبادة الله...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٦٠]

( ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا إله إلا هو ) غافر - جاءت في سياق الخلق ألا ترى ( الله الذي جعل لكم الليل ) لذا قدم ( خالق كل شيء ) . ( ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء ) الأنعام - جاءت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٦٢]

( ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) ( ولكن أكثر الناس لا يؤمنون ) ( ولكن أكثر الناس لا يشكرون ) جميعها في غافر - الأولى لا يعلمون بعظمة هذا الخلق . - الثانية لا يؤمنون بإتيان وقيام الساعة فهم من...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٥٧]

( فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير ) غافر ( فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ) فصلت - جاءت فاصلة آية غافر ( البصير ) لأنها تتحدث عن شياطين الإنس وهؤلاء مبصرون مشاهدون . - وجاءت فاصلة آية فصلت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٥٦]

( من هو مسرف كذاب ) ( من هو مسرف مرتاب ) - في الأولى ناسب ( كذاب ) ما جاء في سياقها ( وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا ) . - في الثانية ناسب ( مرتاب ) ما جاء في سياقها أيضا ( فما زلتم ف...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٢٨]

( إلى فرعونَ وهامان وقارون ) غافر ( وقارون وفرعون وهامان ) العنكبوت - في غافر قدم ( فرعون ) لأن السياق يتكلم عن رسالة موسى ، ورسالته موجهة بالدرجة الأولى لفرعون . - في العنكبوت قدم ( قارون ) ل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٢٤]

( ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين ) - الآيات التي تحدثت عن إرسال موسى ( ولقد أرسلنا موسى ) . - والتي تحدثت عن بعثه ( ثم بعثنا من بعدهم موسى ) هي تسع آيات في القرآن . - تتوسط هذه الآيات آية...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٢٣]

( إنه قوي شديد العقاب ) غافر ( إن الله قوي شديد العقاب ) الأنفال - في غافر قال ( بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات ) بضمير الغيبة فقال بعدها ( إنه قوي ) بضمير الغيبة . - في الأنفال ( كدأب آل فرع...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٢٢]

( ذلك بأنهم كانت تأتيهم ) غافر ( ذلك بأنه كانت تأتيهم ) التغابن 1- ( بأنهم ) أي الناس ( بأنه ) هنا ضمير الشأن للتعظيم ، يخبر عنه بجملة - في غافر ( فكفروا فأخذهم الله ) - في التغابن ( فكفرو...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٢٢]

- في جميع القرآن الكريم يتقدم السمع على البصر إلا في آيتين ، ذلك : .. أن السمع أقرب من البصر ( إنني معكما أسمع وأرى ) .. وجد من الأنبياء من فقد بصره كحال يعقوب عليه السلام ، لكن لم نجد نبياً أص...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٢٠]

{ إن الله هو السميع البصير} ، { إنه هو السميع البصير } كلاهما في غافر - الأولى فيها تصريح بلفظ الجلالة ( الله ) لأنها تتحدث عن خصوصية لله تعالى : يعلم ما تخفي الصدور، القضاء بالحق . - الثان...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:٢٠]

حم { افتتحت بها سبع سور } - انتصارا راً لإعجاز القرآن الكريم وتحدٍ مفتوح ، خصَّ به أرباب البيان وكل من رفع لواء العربية في جزيرة العرب ، وقفوا في زمن الفصاحة والعصر الذهبي له حائرين . - استسلم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [غافر:١]

قوله تعالى: (فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ المُبْطِلُونَ) ختمها بقوله " المبطلون " وختم السُّورة بقوله " وخسر هنالكَ الكافرون " لأن الأول متَّصل بقوله " قُضِيَ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [غافر:٧٨]

قوله تعالى: (لَخَلْقُ السَّموَاتِ وَالأَرْضِ أكبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أكثَر النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) أي: أنَّ خلق الأصغر أسهلُ من خلق الأكبر، ثم قال " لا يؤمنون " أي بالبعث، ثم قال...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [غافر:٥٧]

قوله تعالى: (وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ. .) الآية. إنما لم يقل: لخزنتها مع أنه أخصرُ، لأنَّ في ذكر جهنم تهويلًا وتفظيعاً. أو لأنَّ جهنم أبعدُ النَّار، فغدا خزنتُها أعلى ا...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [غافر:٤٩]

قوله تعالى: (ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الأسْبَابَ. أَسْبَابَ السَّموَاتِ) أي أبوابها وطرقها. فإن قلتَ: ما فائدةُ التكرار هنا؟ قلتُ: فائدته أنه إذا أبهم ثم أوضح كان تفخيماً لشأنه، فلما أ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [غافر:٣٦]

قوله تعالى: (ذَلِكَ بَأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالَبيِّنَاتِ فَكَفَرُوا) الآية قاله هنا بجمع الضمير، وفي التغابن بإفراده، موافقة هنا لما قبله في قوله " كانوا هم أشدَّ منهم قُوَّةً...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [غافر:٢٢]

قوله تعالى: (وَإِنْ يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ) إن قلتَ: كيف قال المؤمنُ ذلك في حقّ موسى عليه السلام، مع أنه صادقٌ عنده وفي الواقع،...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [غافر:٢٨]

قوله تعالى: (قالوا رَبَّنَا أَمَتَنَا اثْنَتَيْنِ وأحييتنا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا.) أي إماتتينِ وإِحيائتيْنِ، لأنهم نُطَفٌ أمواتٌ فأحيوا، ثم أمِيتُوا ثمَّ أُحيوا للبعث، وهذا كقول...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [غافر:١١]