"فلن أكلّم اليوم إنسيا "
أحيانًا .. يكون ترك الكلام
علاج ناجع ناجح لما تمر به
من ابتلاءات .
تدبر
[مريم:٢٦]
[مريم:٢٦]
تدبر
﴿ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ﴾ .. توحيد الاعتماد والتوكل على الله لا يعني إهدار ما أعطانا سبحانه من دعم إخواننا ومؤازرتهم لنا في المحن .
عبدالله بلقاسم
[الفتح:٢٩]
[الفتح:٢٩]
عبدالله بلقاسم
﴿من بعد أن نزغ الشيطان
بيني وبين إخوتي﴾
تعلّم من نبي الله يوسف أن
تتناسى في مجلس الصلح والعفو
كل المشاهد المؤلمة والمواقف السيئة
تدبر
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
تدبر
﴿ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾ أما إنه ليس بالذي ترون , ولكنه سيما الإسلام وسحنته وسمته وخشوعه . إنه شيء لا يمكن وصفه .
عبدالله بن عباس
[الفتح:٢٩]
[الفتح:٢٩]
عبدالله بن عباس
﴿ إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ﴾ .. لهيب وحرارة العصبية في مقابل نسائم السكينة في قلوب المؤمنين .
عبدالله بلقاسم
[الفتح:٢٦]
[الفتح:٢٦]
عبدالله بلقاسم
"وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون
إلا الله فأووا إلى الكهف "
مادام سلم لهم رأسمالهم
فكل البقاع قصور
ولو كانت العزلة
في أضيق الدور
طواري الطواري
تدبر
[الكهف:١٦]
[الكهف:١٦]
تدبر
"وأغضض من صوتك "
كلما كان صوتك هادئاً كنت قريب من القلوب وكان حديثك خفيفاً على الأسماع، ومهما احتدت المناقشة فعليك ألا ترفع من صوتك . *
تدبر
[لقمان:١٩]
[لقمان:١٩]
تدبر
﴿ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ .. أخطر الأعاصير هو الإعصار الذي يعصف في داخلك ولن تهدأ إلا بسكينة الإيمان .
عبدالله بلقاسم
[الفتح:٤]
[الفتح:٤]
عبدالله بلقاسم
﴿ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا﴾ ..اختصوا أهل العلم ليغيظوهم لأنهم أغير على الوحي وأشد غضبا لله .
عبدالله بلقاسم
[محمد:١٦]
[محمد:١٦]
عبدالله بلقاسم
"ألا تخافوا ولا تحزنوا
وأبشـروا بالجـنة"
القائل: الملائكة.
المتلقي: المؤمن المستقيم.
الزمن : عند الاحتضار ساعة الموت.
فوائد القرآن
[فصلت:٣٠]
[فصلت:٣٠]
فوائد القرآن
﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا﴾ .. سبب تفاؤل جميع المؤمنين مهما اختلفت ظروفهم وتفاقمت مشكلاتهم وتفاوت إيمانهم سبب واحد .. أن مولاهم الله .
عبدالله بلقاسم
[محمد:١١]
[محمد:١١]
عبدالله بلقاسم
﴿ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا﴾.. شرفهم الله بأن أثبت كلمتهم في كتابه.. لأنهم دعوا قومهم للإنصات للقرآن.. استنصت الناس لكتاب الله يكتبك الله لك ذكرًا.
عبدالله بلقاسم
[الأحقاف:٢٩]
[الأحقاف:٢٩]
عبدالله بلقاسم
﴿ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا ﴾..أوجاع الأم يتتبعها القرآن وتسجلها آياته. ياله من كتاب رحمة.
عبدالله بلقاسم
[الأحقاف:١٥]
[الأحقاف:١٥]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾.. لا تميل نفس مع ظالم إلا لظلم فيها.
عبدالله بلقاسم
[الجاثية:١٩]
[الجاثية:١٩]
عبدالله بلقاسم
مهما كادك أعداؤك، فوالله لن يضرَّك
كيدهم شيئا إلا بمقدار ما تنتقص من
تقواك وصبرك !
"وإن تصبروا وتتقوا لايضركم
كيدهم شيئا"
خالد أبو شادي
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
خالد أبو شادي
﴿ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ﴾.. العائلة هي المعنى الرائع الذي يشعرنا بطعم الحبور.
عبدالله بلقاسم
[الزخرف:٧٠]
[الزخرف:٧٠]
عبدالله بلقاسم
﴿بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾.. الولع بالخصومة والركض للصراع والبحث عن الألغام.
عبدالله بلقاسم
[الزخرف:٥٨]
[الزخرف:٥٨]
عبدالله بلقاسم
﴿ فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ﴾..عابهم وحدهم دون فرعون في قصة الاستخفاف.. حين يستخف بنا الآخرون فنحن الذين نسمح لهم بذلك.
عبدالله بلقاسم
[الزخرف:٥٤]
[الزخرف:٥٤]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ﴾.. حتى الأنبياء قبلك لم ينزل عليهم هذا القرآن.. أي شعور بالغبطة يتملكنا ونحن نشعر بهذا؟!
عبدالله بلقاسم
[الزخرف:٤٤]
[الزخرف:٤٤]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾..لا تؤلمك اقتراحاتهم بأن غيرك كان أولى منك بهذه النعمة حتى الأنبياء لم يسلموا.
عبدالله بلقاسم
[الزخرف:٣١]
[الزخرف:٣١]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ﴾ .. سحر المرأة في تعثر كلماتها عند الخصومة، واحتباس صوتها وقت الشجن.
عبدالله بلقاسم
[الزخرف:١٨]
[الزخرف:١٨]
عبدالله بلقاسم
﴿ويا قوم من ينصرني من الله
إن طردتهم أفلا تذكرون ﴾
يدل على وجوب تعظيم المؤمن،
وتحريم الاستخفاف به وإن
كان فقيرا عادما للجاه.
القاسمي
[هود:٣٠]
[هود:٣٠]
القاسمي
"وما ينزل من السماء وما يعرج فيها"
أترقب رزق السماء النازل ،
وتغفل عن أن يكون لك
عمل صالح صاعد ؟ !
عبدالله الغفيلي
[الحديد:٤]
[الحديد:٤]
عبدالله الغفيلي
﴿ وإلى الله تُرجع الأمور ﴾
لا تلجأ لغير الله ،..
فمن أنزل حاجته بالله قُضيت ،
ومن أنزل حاجته بغير الله وُكل إليه .
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الحديد:٥]
[الحديد:٥]
محمد بن صالح ابن عثيمين
﴿ وإلى الله تُرجع الأمور ﴾
لا تلجأ لغير الله ،
فمن أنزل حاجته بالله قُضيت ،
ومن أنزل حاجته بغير الله وُكل إليه .-
محمد بن صالح ابن عثيمين
[النساء:٣٥]
[النساء:٣٥]
محمد بن صالح ابن عثيمين
﴿ وإلى الله تُرجع الأمور ﴾
لا تلجأ لغير الله ،
فمن أنزل حاجته بالله قُضيت ،
ومن أنزل حاجته بغير الله وُكل إليه ...
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الحج:٧٦]
[الحج:٧٦]
محمد بن صالح ابن عثيمين
﴿ وإلى الله تُرجع الأمور ﴾
لا تلجأ لغير الله ،.
فمن أنزل حاجته بالله قُضيت ،
ومن أنزل حاجته بغير الله وُكل إليه .
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الأنفال:٤٤]
[الأنفال:٤٤]
محمد بن صالح ابن عثيمين
﴿ وإلى الله تُرجع الأمور ﴾
لا تلجأ لغير الله ،
فمن أنزل حاجته بالله قُضيت ،
ومن أنزل حاجته بغير الله وُكل إليه ..
محمد بن صالح ابن عثيمين
[آل عمران:١٠٩]
[آل عمران:١٠٩]
محمد بن صالح ابن عثيمين
﴿ وإلى الله تُرجع الأمور ﴾
لا تلجأ لغير الله ،
فمن أنزل حاجته بالله قُضيت ،
ومن أنزل حاجته بغير الله وُكل إليه .
محمد بن صالح ابن عثيمين
[البقرة:٢١٠]
[البقرة:٢١٠]
محمد بن صالح ابن عثيمين
فجر الجمعة يقرأ الإمام"متكئين فيها"
وفي جمعتها"في جنة عالية"
وفي الكهف"أولئك لهم جنات عدن"
أوصاف الجنة مشوقة تسعد القلب فيلهج بالدعاء.-
عبدالله بلقاسم
[غافر:٨]
[غافر:٨]
عبدالله بلقاسم