50352 وقفة

يتأخر عن صلاته ويتخلّف عن البكور إليها وإذا صلاها لم يحسن خشوعها، وإذا انتهى منها توجه لربه سائلاً الفردوس "ويل للمطففين" *

ابو حمزة الكناني [المطففين:١]

﴿ أسماء سميتموها ﴾ الأسماء والأوصاف والألقاب الكاذبة لاتغير الحقائق ولاترفع المخلوق فوق منزلته ولا تسوغ الغلو فيه.

ابو حمزة الكناني [يوسف:٤٠]

﴿أسماء سميتموها ..﴾ الأسماء والأوصاف والألقاب الكاذبة لاتغير الحقائق ولاترفع المخلوق فوق منزلته ولا تسوغ الغلو فيه.

ابو حمزة الكناني [الأعراف:٧١]

﴿إن هي إلا أسماء سميتموها ..﴾ الأسماء والأوصاف والألقاب الكاذبة لاتغير الحقائق ولاترفع المخلوق فوق منزلته ولا تسوغ الغلو فيه.

ابو حمزة الكناني [النجم:٢٣]

الحب ثمرة توفيق إلهي وليس ثمرة اجتهاد شخصي" ﴿لو أنفقتَ مافي الأرضِ جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكنَّ الله ألَّف بينهم﴾

مصطفى محمود [الأنفال:٦٣]

" وليتلطف " باللطف والرفق تبلغ ما تريد فانفذ إلى حاجاتك على رسلك !

فهد الأحمدي [الكهف:١٩]

" تتجافى " جنوبهم عن المضاجع" يدعون " ربهم" لحظة قيامك للصلاة ساعة يحبها الله ويجيب دعوتك فيها حين تقوم قل : يارب

عبدالله بلقاسم [السجدة:١٦]

"بل عباد"مكرمون "*"لا يسبقونه بالقول"" ما من مؤمن يعظم قول ربه ويحذر من التقدم عليه، إلا رفع الله ذكره وأكرمه في الدنيا والآخرة ..

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٢٧]

"بل عباد"مكرمون "*"لا يسبقونه بالقول"" ما من مؤمن يعظم قول ربه ويحذر من التقدم عليه، إلا رفع الله ذكره وأكرمه في الدنيا والآخرة .

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٢٦]

"وإذا مسّكم الضّرّ في البحر ضلّ من تدعون إلا إيّاه " 'كُن في دعائك دائما كأنما أنت في لجّة البحر المائج، لا تُنادِ غيره'

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٦٧]

﴿ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا﴾ علامات صاحب السوء: بعيد عن ذكر الله متبع لهواه مضيع لأوقاته بالسفاهة

تدبر [الكهف:٢٨]

" فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة " في هذه الآية إشارة إلى المبادرة في الحسم وإصلاح الشأن ، إما بالوفاق أو الفراق.

محمد الحمد [النساء:١٢٩]

﴿وَمَساكِنَ طيِّبةً﴾ خص المساكن لسبب لطيف وهو:أنهم حين فارقوا مساكنهم المؤقتة بالدنيا؛وعدوا بمساكن طيبة أبدية في الآخرة..

ابو حمزة الكناني [الصف:١٢]

﴿وَمَساكِنَ طيِّبةً﴾ خص المساكن لسبب لطيف وهو:أنهم حين فارقوا مساكنهم المؤقتة بالدنيا؛وعدوا بمساكن طيبة أبدية في الآخرة.

ابو حمزة الكناني [التوبة:٧٢]

" وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا " الدعاء والشقاء ؟ ضدان لا يجتمعان . *

ابو حمزة الكناني [مريم:٤]

" ادعوني أستجب لكم " قال ابن حجر : كلُ داعٍ يُستجاب له ، لكن تتنوع الإجابة ، فتارة تقع بعين ما دعا به ، وتارةً بعِوَضِه.

ابن حجر [غافر:٦٠]

" ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن " إذا نهاهن ﷻ عن أدنى أنواع الزينة ( وفي أرجلهن ) ! فكيف بغيرها ؟! *وهذا في خير القرون ..

ابو حمزة الكناني [النور:٣١]

#قرأ_الإمام (مسلِمَاتٍ مؤْمِناتٍ قَانتاتٍ تَائباتٍ عابداتٍ سائحاتٍ ثيباتٍ وأَبكارًا) في هذه الآية جاءت الصفات على ضربين صفات متقاربة ممكن أن تجتمع في شخص واحد وهي (مسلمات مؤمنات....) لذا ترك حرف...

ابو حمزة الكناني [التحريم:٥]

﴿ فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ﴾ اصنع المعروف لغيرك دون تفكير .. دون سـمـعــة أو ريــاء أو تقـصـيـر .. وبلا ضـجـة أو شــهـرة أو تـصــويـر .. وسـيأتيك من [ الله ] الأجر الوفـيـر ....

روائع القرآن [القصص:٢٤]

( إنا وجدناه صابرًا نِعم العبد إنه أوَّاب ) أطلقَ عليه نِعم العبد بكونه وجده صابرًا ، وهذا يدل على أن من لم يصبر إذا ابتُلي فإنه بئس العبد .

روائع القرآن [يوسف:١٠٠]

﴿ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ﴾.. الداع فقط .. دون أية مواصفات أخرى .. اللهم املأ قلوبنا بيقين إجابتك .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٨٦]

﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ ﴾ شعورك بالقرب منه أعظم من إجابة دعوتك التي تريد انظر كيف قدم القرب على الإجابة .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٨٦]

﴿ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾ ..أول خاطره للخير في روحك هي القوة النفاثة العظمى إذا رحلت ربما لا تقوى على الاندفاع من جديد .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٤٨]

﴿ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ ﴾.. ما أرحم الله بنا .. جعل شعائره في المكان الذي انكشفت فيه هموم عباده .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٥٨]

﴿ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ ﴾.. مهما كانت فادحة و مروعة و فاجعة .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٥٦]

﴿ قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ ﴾ما ألطف جوابهم على أبيهم, أثنوا عليه بالتوحيد و بروه بالثناء على آبائه أيضا, ولكن يمكن أن يقولوا : نعبد الله .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٣٣]

﴿وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ ﴾ لن يرضوا الرضا الكامل إلا بالاتباع الكامل , لكن سيتحقق بعض الرضا عن كل خطوة في الطريق .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٢٠]

﴿ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ﴾ .. عابهم على الرضا بالحد الأدنى للعيش, لا حياة بلا كرامة ولا اعتبار, حياة بيولوجية , يشتركون فيها مع الصراصير.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٩٦]

﴿ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ ﴾.. إذا رأيت الرجل كثير التكلف في الأسئلة فاعلم أنه بارد الهمة في العمل .

عبدالله بلقاسم [البقرة:٧١]

﴿ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا ﴾ .. التنطع في البحث و كثرة تشقيق المسائل يزيد اللبس و الحيرة .

عبدالله بلقاسم [البقرة:٧٠]