486 وقفة

شبه سبحانه من لا يستجيب لرسوله بأصحاب القبور، وهذا من أحسن التشبيه، فإن أبدانهم قبور قلوبهم! فقد ماتت قلوبهم وقبرت في أبدانهم

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [فاطر:٢٢]

تأمل هذه الآية: (وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ) قف قليلًا، وتفكر! كم في هذه اللحظة من أنثى آدمية وغير آدمية؟ وكم من أنثى تزحف، وأخرى تمشي، وثالثة تطير، ورابعة تسبح! ه...

عمر المقبل [فاطر:١١]

الأمر باتخاذه عدوًا تنبيه على استفراغ الوسع في محاربته، ومجاهدته، كأنه عدو لا يفتر ولا يقصر عن محاربة العبد على عدد الأنفاس.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [فاطر:٦]

تضمنت الآية غرورين: - غرورًا يغتره المرء من تلقاء نفسه ويزين لنفسه من المظاهر الفاتنة التي تلوح له في هذه الدنيا ما يتوهمه خيرًا ولا ينظر في عواقبه بحيث تخفى مضاره في باديء الرأي ولا يظن أنه من ا...

ابن عاشور [فاطر:٥]

(وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ) قال ابن القيم: «وقد شاهد الناسُ عيانًا أنَّ مَن عاش بالمكر مات بالفقر»، ثم ذكر أمثلة كثيرة ومهمة كأنها تحكي واقع الناس اليوم، تحسن مراجعتها...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [فاطر:٤٣]

(أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ) قال ابن الجوزي: إذا انتصف شهر رمضان، فقد ذهب نصف البضاعة في التفريط والإضاعة، والتسويف يمحق ساعة بعد ساعة، والشمس والقمر بحسبان، (شَه...

ابن الجوزي [فاطر:٣٧]

قال الحسن البصري: إن المؤمنين قوم ذلت - والله - منهم الأسماع والأبصار والأبدان؛ حتى حسبهم الجاهل مرضى، وهم -والله- أصحاب القلوب، ألا تراه يقول: (وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّ...

ابن رجب [فاطر:٣٤]

قدم الظالم لكثرته، ثم المقتصد وهو أقل ممن قبله، ثم السابقين وهم أقل، فإن قُلت: لَمِ قدم الظالم ثم المقتصد ثم السابق؟ قلت: للإيذان بكثرة الفاسقين وغلبتهم وأن المقتصدين قليل بالإضافة إليهم، والسابق...

القرطبي [فاطر:٣٢]

"تجارة لا يمكن سرقتها.. تأمل قوله عز وجل: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً) ماذا يرجون؟ (يَرْجُونَ تِجَارَ...

عبدالكريم الخضير [فاطر:٢٩]

(إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) إذا أراد الإنسان أن يعرف أن علمه نافع، فلينظر إلى كسر هذا العلم لقلبه لله، فإن وجد أنه يزداد خشية لله ومعرفة به، ويذهب عنه طفرة الغرور، فقد...

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [فاطر:٢٨]

المعصية تورث الذل ولا بد؛ فإن العز كل العز في طاعة الله تعالى، قال تعالى: (مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا) أي: فليطلبها بطاعة الله؛ فإنه لا يجدها إلا في طاعة الله.
ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [فاطر:١٠]

قد يعجب الإنسان من استمرار بعض الناس على خطأ ظاهر كيف خفي عليه؟ لكن يزول عجبه حين يقرأ: (أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ...

متدبر [فاطر:٨]

اتق ثلاثة أمور فإنها سترجع إليك: 1-المكر(ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله) 2-البغي(إنما بغيكم على أنفسكم) 3-النكث(فمن نكث فإنما ينكث على نفسه) .

سعود الشريم [يونس:٢٣]

أخبث القلوب تلك التي تنفر إذا ذكرت بالله؛حيث يجتمع فيها الاستكبار ومكر السيئ(فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا استكبارا في الأرض ومكر السيئ).

سعود الشريم [الإسراء:٤١]

يُصاب المؤمن بحزن وإشفاق في دنياه،تزول بدخول الجنة،إذ يقول: (الحمد لله الذي أذهب عنّا الحزن) (إنّا كنّا قبل في أهلنا مشفقين*فمنّ الله علينا)

خباب مروان الحمد [الطور:٢٦]

ولو يعذّب الله الناس عذاب استئصال لكان عادلاً بهم ؛ ﴿ ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى .. ﴾.

فرائد قرآنية [فاطر:٤٥]

وَمَا كانَ الله ليعجزهُ من شيء ( شفاءُك ، زوال همّك ، أُمنياتك ، لن تعجـز الله ، فقط ثـق بربك)

عايض المطيري [فاطر:٤٤]

وما كان الله ليعجزه من شئ في السموات ولا في الأرض" مهما كان مرضك ومصابك وأمانيك سل العليم القدير الذي لا يعجزه شئ سبحانه

نوال العيد [فاطر:٤٤]

استكبارا في الأرض ومكر السيئ ولا يحيق المكر السيء إﻻ بأهله﴾ حين يجتمع الكبر ومكر السوء فنهاية المتكبر الماكر محتومة

روائع القرآن [فاطر:٤٣]

الطيبة والتعاطف ليست سذاجة بقدر ماهي رحمة زرعها الله في قلوب عباده؛ ﴿ولا يحيقُ المكر السيئ إلا بأهله﴾؛ لن يضر إلا صاحبه

فرائد قرآنية [فاطر:٤٣]

من قرأ القرآن وأنزل ما فيه من العبر على أحداث اليوم..سيرى عجبا !! ﴿ فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا ﴾

نايف الفيصل [فاطر:٤٣]

قال : سيدي_رسول_الله : لا تمكر .. ولا تُعن ماكرا .. فإن الله يقول: " ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله ".

نايف الفيصل [فاطر:٤٣]

ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهـله " من مَكَرَ ... مُكِرَ به !

نايف الفيصل [فاطر:٤٣]

أبى الله أن يقع في البئر إلا من حفر وأن يحيـق المكر السيئ إلا بمن مكر ..! - أبو بكر الخوارزمي

نايف الفيصل [فاطر:٤٣]

في القرآن : " ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله " وفي أمثال العرب : " من حفر حفرة لأخيه وقع فيهـا ".

نايف الفيصل [فاطر:٤٣]

تق ثلاثة أمور فإنها سترجع إليك: 1-المكر(ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله) 2-البغي(إنما بغيكم على أنفسكم) 3-النكث(فمن نكث فإنما ينكث على نفسه)

سعود الشريم [فاطر:٤٣]

{فلن تجد لسنة الله تبديلا} {ولن تجد لسنة الله تحويلا} الأولى:تعني بأنها لا تبديل لها بغيرها , الثانية:تعني بأنها لا تتحول لغير مستحق

محمد الربيعة [فاطر:٤٣]

"ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله" بقدر ما يركض النمامون لتشويه سمعة الأبرياء ينزل الله بغض النمامين في قلوب خلقه. سنة الله لا تتبدل .

عبدالله بلقاسم [فاطر:٤٣]

( ولا يَحيقُ المكرُ السِّيئُ إلا ِبأهلِه )لا تنوي الشر لغيرك ، وتبحث عن توفيق الله !!

عايض المطيري [فاطر:٤٣]

ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله) قانون سماوي يقرأه كل من ينظر في الآفاق

عقيل الشمري [فاطر:٤٣]