5154 وقفة

إذا وردت زوجة في القرآن تدل على الاستقرار والطمأنينة دنيا وآخرة بين الزوجين.. أما امرأة تدل على عدم الاستقرار والطمأنينة..

محاسن التاويل [البقرة:١٠٢]

"صم بكم عمي" تقديم الصمم دلالة على عظم تأثير كثرة السمع على القلب.. فأكثر من سماع الخير...

محاسن التاويل [البقرة:١٧١]

"صم بكم عمي" تقديم الصمم دلالة على عظم تأثير كثرة السمع على القلب.. فأكثر من سماع الخير..

محاسن التاويل [البقرة:١٨]

أفضل صفة يتصف بها العبد العلم بما كان فيه خير وصلاح.. "وعلم آدم..

محاسن التاويل [البقرة:٣١]

الإلف والمعرفة السابقة مهمة جدا لتقبل الشيء الجديد والاستلذاذ به..

محاسن التاويل [البقرة:٢٥]

تدبر الأية 83 سورة البقرة

عبدالرحمن المحمود [البقرة:٨٣]

تدبر (سورة البقرة آية 214)

عبدالرحمن المحمود [البقرة:٢١٤]

تدبر الأية 45 للشيخ عبد الرحمن المحمود

عبدالرحمن المحمود [البقرة:٤٥]

﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الدَّاعِ﴾ . ﻳﺎ الله ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ إذا ﺩﻋﻴﺖ ﺃﺟﺒﺖ ولو بعد ﺣﻴﻦ ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘُﻐﻔﺮﺕ ﻏﻔﺮﺕ ﻭﻟﻮ ﺑﻌﺪ حين ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺌﻠﺖ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻭﻟﻮ ﺑﻌﺪ ﺣﻴﻦ . ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻓﻼ ﺗﺤﺮﻣﻨﺎ ﻓﻀﻠﻚ .

روائع القرآن [البقرة:١٨٦]

تدبر الأية 74 للشيخ عبد الرحمن المحمود

عبدالرحمن المحمود [البقرة:٧٤]

- حدِّثني عن علاقتِكَ مع الله - ما أبعدني وما أقربه ما أجحدني وما أكرمه ما أخفض صوت قلبي في دُعائي وما أنصتهُ لي . ( فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ )

مصطفى محمود [البقرة:١٨٦]

وُصِفت أعمال الخير بالصالحات لأن بها تصلح أحوال العبد وأمور دينه ودنياه وحياته الدنيوية والأخروية، ويزول بها عنه فساد الأحوال، فيكون بذلك من الصالحين الذين يصلحون لمجاورة الرحمن في جنته"

تفسير السعدي [البقرة:٢٥]

(وقالوا سمعنا وأطعنا) هذه الأمة أُمَّة اتِّباع، فإذا آتاها الله العقل الدالُّ على صدق رسوله وصحة كتابه، فإنها لا تعارض أفراد الأدلة بعقولها، بل هي تسمع لها وتطيع.

عبدالعزيز ابن باز [البقرة:٢٨٥]

{ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله} من خصه الله بنعمة من النعم يحتاج الناس إليها، فمن تمام شكر هذه النعمة أن يعود بها على عباد الله، وأن يقضي بها حاجاتهم؛ لتعليل الله النهي عن الامتناع عن الكتاب...

تفسير السعدي [البقرة:٢٨٢]

أعظم آية يوعظ بها آكلو الربا، وأصحاب الأموال -الذين أشغلتهم أموالهم عن طاعة الله- ما ختم الله به آيات الربا، وهي آخر ما أنزله من وحيه، وهي قوله: (وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّه...

محمد الربيعة [البقرة:٢٨١]

(يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ) وهذا عكس ما يتبادر لأذهان كثير من الخلق، أن الإنفاق ينقص المال، وأن الربا يزيده؛ فإن مادة الرزق وحصول ثمراته من الله تعالى، وما عند الله لا ينا...

تفسير السعدي [البقرة:٢٧٦]

اجعلها منهاجًا لك في حياتك وفي معاملاتك .. فهي كفيلة بأنْ : تجعلك واثقًا بالله ، وتُحسن الظن به سبحانه ، راضيًا متفائلًا صبورًا طموحًا غير فاقدٍ للأمل .. فلنُحسن الظن به عزّ وجل.

روائع القرآن [البقرة:٢٠]

الحب في قاموس أهل القرآن لا يضاهيه أي حب، إنه حب يتَّصل بالملكوت الأعلى: (فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ)، وإمامهم فيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: (قُلْ إِنْ كُنْتُ...

عمر المقبل [المائدة:٥٤]

من أخذ بالعدل كان حريًا بالهداية؛ لمفهوم المخالفة في قوله تعالى: (والله لا يهدي القوم الظالمين) فإذا كان الظالم لا يهديه الله، فصاحب العدل حري بأن يهديه الله ؛ فإن الإنسان الذي يريد الحق ويتبع ال...

محمد بن صالح ابن عثيمين [البقرة:٢٥٨]

(الله لا إله إلا هو) فيها نفي وإثبات؛ نفي الألوهية وإثباتها لله وحده، وهذا من التخلية قبل التحلية، وقد فصل هذا أيضًا في الآية التي تليها (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله )(البقرة:256).

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [البقرة:٢٥٥]

اصطبري يا أبدانُ على إدامة التطهُّرِ بنهر النور، فإنَّ غُصْنًا ينبت في جوار الغدير لا يجفُّ أبدًا! إن لم ينل من فيضه نال من طلِّه، وإن لم يَرِدْ من ربيعه ورد من نداه!

فريد الانصاري [البقرة:٢٣٨]

(البقرة: ٢٣٧) لا تجعل ساعة الخصومة تهدم سنواتِ المودَّة!

متدبر [البقرة:٢٣٧]

بعد أن وصف الله عباده بتلك الأوصاف العالية قال:(أولئك يرجون)! وإنما قال: (يرجون) بعد تلك الأوصاف المادحة التي وصفهم بها؛ لأنه لا يعلم أحد في هذه الدنيا أنه صائر إلى الجنة ولو بلغ في طاعة الله كل...

الشوكانى [البقرة:٢١٨]

( وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) في هذه الآية عدة حِكَم وأسرار ومصالح للعبد؛ فإن العبد إذا علم أن المكروه قد يأتي بالمحبوب، والمحبوب قد يأتي بالمكروه ل...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [البقرة:٢١٦]

إن الإيمان مستقر في أعماق كل قلب، ولكنه يحتاج إلى هزة شديدة تبديه وتظهره؛ ولذلك كانت المصائب والأزمات سببًا لظهور الإيمان.

علي الطنطاوى [البقرة:٢١٤]

"تطبيق عملي: ﱠ (البقرة: ٢٠٣) قال ابن عباس: هي أيام التشريق واذكروا اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان في العشر إلى السوق يكبِّران، لا يخرجان إلا لذلك، ويكبر النا...

ابن رجب [البقرة:٢٠٣]

(فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا)فيها: أن الناس ليسوا في الطاعة سواء، وأن من طلب الدنيا لا يفرق بين هوى يرديه، وصالح يقيمه!

ابن رجب [البقرة:٢٠٠]

(واستغفروا الله إن الله غفور رحيم )الاستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها، فيختم به الصلاة، والحج، وقيام الليل، ويختم به المجالس؛ فإن كانت ذكرًا كان كالطابع عليها، وإن كانت لغوًا كان كفارة لها.
ابن رجب [البقرة:١٩٩]

تأمل كيف يربط الله تعالى الحاج بذكره سبحانه بعد كل منسك: (فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام)(ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله ) (البقرة: ١٩٩)، (فإذا قضيتم مناسككم فاذكر...

عبدالمحسن المطيري [البقرة:١٩٨]

وقفت متأملًا لقوله تعالى: (الحج أشهر معلومات ) فتساءلت: لماذا تميز وقت الحج بـ(أشهر) دون سائر الأركان؟ فكأنه لعدم وجوبه في العمر إلا مرة واحدة، ولبعد مسافة قاصده غالبًا (من كل فج عميق) الحج: ٢٧؛...

تفسير السعدي [البقرة:١٩٧]